Κάδος Ανατύπωσης

Ανάλεκτα του Διαδικτύου

  • «Ανάθεμα σε ξενιτιά εσέ και το καλό σου, μου πήρες το παιδάκι μου και το ‘κανες δικό σου»

  • « OΙΑ ΗΩ Ω ΥΙΕ ΑΕΙ ΕΙ »

  • «Ηττάται αυτός που πολεμάει, όχι αυτός που χαζεύει τον πολεμιστή»

  • Σημαία άγνωστου καπετάνιου την εποχή της Τουρκοκρατίας συμβολίζει την σκλαβωμένη Ελλάδα που αγωνίζεται να ελευθερωθεί!

  • «Μάνα μου Ελλάς»

  • Ειδήσεις στην Αρχαία Ελληνική γλώσσα

  • Κάνε κλικ σε μια ημερομηνία για να δεις τις αναρτήσεις της ημέρας εκείνης

    Ιουλίου 2020
    Κ Δ Τ Τ Π Π Σ
     1234
    567891011
    12131415161718
    19202122232425
    262728293031  
  • Παρακαλώ όχι greeklish

    Αν δεν μπορείτε να αποφύγετε τα greeklish μην αγχώνεστε τα σχόλιά σας θα τα μετατρέπουμε εμείς σε Ελληνικά

  • Οι άνθρωποι δημιουργήθηκαν για να αγαπηθούν. Τα πράγματα δημιουργήθηκαν για να χρησιμοποιηθούν. Ο λόγος που ο κόσμος είναι μέσα σε ένα χάος, είναι γιατί τα πράγματα έχουν αγαπηθεί και οι άνθρωποι έχουν χρησιμοποιηθεί!

  • Τελευταία γίνεται ένας μεγάλος ντόρος σχετικά με τα "ελληνικά προϊόντα" και τα barcodes που έχουν στις συσκευασίες τους, των οποίων barcode αρχίζουν (υποτίθεται) με 520 ή 521. "Λάθος μεγάλο!!!!" ... Κάνε κλικ στην παραπάνω εικόνα για πλήρη ενημέρωση

Posts Tagged ‘UNESCO’

Το Ρεμπέτικο στον κατάλογο άυλης πολιτιστικής κληρονομιάς της Unesco 

Posted by Συλλέκτης Αναλέκτων στο 09/12/2017

Στη 12η ετήσια συνεδρίασή της, η Διακυβερνητική Επιτροπή της Σύμβασης για τη Διαφύλαξη της Άυλης Πολιτιστικής Κληρονομιάς (UNESCO, 2003) ενέκρινε την εγγραφή του Ρεμπέτικου στον Αντιπροσωπευτικό Κατάλογο της Άυλης Πολιτιστικής Κληρονομιάς της Ανθρωπότητας.

Η εν λόγω συνεδρίαση πραγματοποιείται στην Κορέα από τις 4 έως τις 9 Δεκεμβρίου μετά και από την υποβολή του πλήρους φακέλου υποψηφιότητας από το υπουργείο Πολιτισμού.

Καθώς αφηγείται το ιστορικό και κοινωνικό πλαίσιο της εποχής στην οποία άνθισε, το ρεμπέτικο άκμασε το πρώτο μισό του 20ού αιώνα, έχοντας επιρροές από το δημοτικό και το μικρασιάτικο τραγούδι. Στην πορεία, η κοινωνική του βάση επεκτάθηκε στους πρόσφυγες, στην εργατική και τη μεσοαστική τάξη.

Σύμφωνα με την απόφαση της Επιτροπής, η εγγραφή του ρεμπέτικου στον κατάλογο της Άυλης Πολιτιστικής Κληρονομιάς της Ανθρωπότητας της UNESCO, επετεύχθη και χάρη «στον δυναμικό χαρακτήρα του, καθώς και στην εξέλιξή του σε ισχυρό σημείο αναφοράς για τη συλλογική μνήμη και ταυτότητα των Ελλήνων».

Στην ίδια απόφαση επισημαίνεται επίσης «η ποιοτική τεκμηρίωση του φακέλου (υποψηφιότητας) συνολικά και υπογραμμίζεται ότι η θερμή έκφραση υποστήριξης της υποψηφιότητας από την κοινότητα του ρεμπέτικου ανέδειξε συναρπαστικές προσωπικές αφηγήσεις, άμεσα συνδεδεμένες με το στοιχείο».

Προς επιβεβαίωση της σημασίας του γεγονότος (για την ιστορική, κοινωνική και πολιτιστική προβολή της Ελλάδας) η υποψηφιότητα του Ρεμπέτικου απέσπασε τον έπαινο του Oργάνου Αξιολόγησης (Εvaluation Body) της Σύμβασης για την ποιότητα των δράσεων διαφύλαξης που σχεδιάζονται και ιδιαίτερα για τα εκπαιδευτικά προγράμματα για την ανάδειξη του ρεμπέτικου και της πολυσχιδούς σημασίας του, κυρίως μεταξύ των νέων.

Το Ρεμπέτικο αποτελεί το πέμπτο στοιχείο Άυλης Πολιτιστικής Κληρονομιάς για την Ελλάδα, που έχει γραφτεί στον Αντιπροσωπευτικό Κατάλογο της Άυλης Πολιτιστικής Κληρονομιάς της Ανθρωπότητας (UNESCO). Έχουν προηγηθεί η Μεσογειακή Δίαιτα (από κοινού με την Ιταλία, Ισπανία, Μαρόκο, Πορτογαλία, Κύπρο, Κροατία), η Παραδοσιακή Μαστιχοκαλλιέργεια στη Χίο, η Τηνιακή Μαρμαροτεχνία, καθώς και το εθιμικό δρώμενο των Μωμόγερων.

Αντίστοιχη υποψηφιότητα (η οποία αναμένεται να αξιολογηθεί το φθινόπωρο του 2018) για εγγραφή στον ίδιο κατάλογο της UNESCO έχει υποβάλει η Ελλάδα (από κοινού με τις Γαλλία, Ελβετία, Ισπανία, Ιταλία, Κροατία, Κύπρο, Σλοβενία) για την Τέχνη της Ξερολιθιάς.

Πηγή: ΑΠΕ-ΜΠΕ

Φωτογραφία: Αρχείο ΑΠΕ-ΜΠΕ

Ανατύπωση από >>>

 

Posted in Ελλάδα, Ενημέρωση, Ιστορία, Μουσική, Παιδεία, Σκέψεις, Τέχνη | Με ετικέτα: , , , , , | Leave a Comment »

Τρελά διλήμματα ενός εκπαιδευτικού μέσα στην τάξη (του Δημήτρη Τσιριγώτη)

Posted by Συλλέκτης Αναλέκτων στο 16/02/2016

111

Σύμφωνα με μελέτη της UNESCO του 2012 κάθε ώρα διδακτικού έργου ενός εκπαιδευτικού αντιστοιχεί σε 4 ώρες εργασίας γραφείου.

Αυτό συμβαίνει διότι η δυσκολία μίας εργασίας καθορίζεται κατά βάση από το πλήθος και τη δυσκολία των αποφάσεων που καλείται να λάβει ο εργαζόμενος κατά τη διάρκειά της. Ο εκπαιδευτικός λοιπόν καλείται να παίρνει συνεχώς πολύ γρήγορες αποφάσεις και να αναπροσαρμόζει την πορεία του μαθήματος σε νέα πάντα δεδομένα, πλέοντας τις περισσότερες φορές σε αχαρτογράφητα νερά.

Βιώνει λοιπόν συνεχώς κατά τη διάρκεια του μαθήματος διλημματικές καταστάσεις, εσωτερικές συγκρούσεις , αντιφάσεις ,ματαιώσεις και καλείται να αξιολογήσει και να μοιράσει σε ζωντανό χρόνο την φροντίδα του για δεκάδες μικρούς ανθρώπους. Δεν είναι εύκολη δουλειά να είσαι εκπαιδευτικός και δεν ταιριάζει σε όλους τους ανθρώπους. Όμως οι χαρές μπορεί να είναι τόσο δυνατές που όποιος γλυκαθεί δεν την αλλάζει με τίποτα.

Παρακάτω παραθέτω μόνο μερικά από τα εκατοντάδες παραδείγματα τέτοιων διλημμάτων. Μην σας ξεγελάσει ο ανάλαφρος τρόπος περιγραφής. Η αλήθεια είναι ότι όντως εκ των υστέρων πολλά από αυτά αποκτούν μια ελαφρότητα. Την ώρα όμως που βιώνονται είναι ιδιαίτερα βασανιστικά και στρεσογόνα για τους εκπαιδευτικούς. Και συμβαίνουν όλη την ώρα, πιστέψτε με.

Σκηνές μέσα από την τάξη. Παραδείγματα εκπαιδευτικών διλημμάτων

  • – Σήμερα θα τους κάνω πολύ ψαγμένο μάθημα. Ξεκινάω με ύφος μυστηριώδες να τους λέω διάφορα συναρπαστικά φυσικά φαινόμενα που συμβαίνουν στον κόσμο. Παγωμάρα. Έχω χάσει το κοινό μου. Τώρα θα σας φτιάξω εγώ. «Ξέρετε παιδιά αυτά που λέω είναι θέματα και για το διαγώνισμα». Ξαφνικά οι κόρες διαστέλλονται, οι προσοχές συγκεντρώνονται ,οι στάθμες του μελανιού στα στυλό κατεβαίνουν, τα μολύβια ξύνονται. Νίκησα χάνοντας.
  • – Χθες σκέφτηκα να πω ένα αστείο να φτιάξω ψυχολογικό κλίμα αλλά το μετάνιωσα. Μετά θέλανε και άλλο και άλλο και δεν είχανε μυαλό για μάθημα. Τελικά εγώ απέκτησα το ψυχολογικό .Όσο για το κλήμα ήτανε που ήτανε στραβό το έφαγε και ο δάσκαλος (γάιδαρος).
  • – Μικρού του ξεφεύγει κακιά λέξη την ώρα του μαθήματος. Εγώ κάνω ότι δεν άκουσα .Θα του τα ψάλω στο διάλλειμα. Μαθήτρια μου ζητάει το λόγο γιατί δεν τον τιμώρησα. Και άλλοι μαθητές συμφωνούν μαζί της. Το κοινό απαιτεί παραδειγματική τιμωρία. Πρέπει να διαλέξω ποιος από τους δυο θα πάει στο γραφείο. Ο μικρός με τη κακιά λέξη ή εγώ; Προσοχή! Η σκέψη μου για ‘μικρά σπιουνάκια’ δεν πρέπει με τίποτα να συναντήσει τη γλώσσα μου.
  • – Αν ασχοληθώ με τους αδύναμους μαθητές εξατομικευμένα, οι πιο καλοί μαθητές βαριούνται. Αν ασχοληθώ με τους καλούς μαθητές οι αδύναμοι δεν καταλαβαίνουν τίποτα.
  • – Κάνω ερώτηση σε μικρό. Αυτός με κοιτάει σαν να του είπα κάτι στα κινέζικα. Ανασκευάζω την ερώτηση. Τα ίδια –με κοιτάει. «Πόση ώρα να τον περιμένω πριν πάω στον επόμενο; Και έχω ήδη πολλά σηκωμένα χέρια, πολλά κύριε-κύριε συνοδευόμενα με εκείνο το παρακλητικό ύφος που με πιέζουν αφόρητα». «Ο επόμενος!!.»
  • – Κάνω ερώτηση σε όλη την τάξη. Βουβαμάρα. Κάνω την ίδια ερώτηση ξανά και ξανά αλλά με άλλη διατύπωση. Μούγκα. Τους την κάνω φραγκοδίφραγκα. Σχεδόν τους λέω την απάντηση. Τικ τακ ,τικ τακ ο χρόνος κυλά. «Δεν γίνεται θα τους πω την απάντηση, να προλάβω να παραδώσω όλο το μάθημα και ας λένε οι παιδαγωγοί ότι θέλουν».
  • – Μικρός πίσω θρανίου δεν σταματά με τίποτα να κάνει φασαρία. Μου έχει διαλύσει το μάθημα. Έχω δοκιμάσει όλους τους τρόπους .Από Μητέρας Τερέζας μέχρι Ηρώδη. Τίποτα. «Μόνη λύση η ωριαία αποβολή ή μήπως να εκμεταλλευτώ αυτή του την συμπεριφορά και να την κάνω μέρος του μαθήματος ώστε όλοι να μάθουμε κάτι (ο ίδιος ,εγώ αλλά και οι υπόλοιποι μαθητές); Αλλιώς είναι σαν το ‘πονάει κεφάλι κόβει κεφάλι’». Ακούω τον εαυτό μου να λέει: «Γιώργο ,πήγαινε έξω τώρα!!!». Το χαρούμενο ύφος που προσπαθεί να κρύψει ο Γιώργος βγαίνοντας με κάνω να νιώθω ότι μάλλον εγώ ήμουν αυτός που μόλις αποβλήθηκε.
  • – Τι είναι προτιμότερο: 7η ώρα μάθημα Παρασκευή ή 1η ώρα μάθημα Δευτέρας; Η απόλυτη διλημματική κατάσταση.
  • – Μικρός μου ζητάει να πάει για νερό. Του λέω όχι. Συνεχίζει, παρακαλάει, με απειλεί ότι δεν μπορεί άλλο. Έχω καταλάβει ότι δεν θα σταματήσει αν δεν περάσει το δικό του. «Πήγαινε!!!»
  • – Ομοίως μικρός μου ζητάει κάθε ώρα να πάει τουαλέτα. Τι διάολο έχει, συχνοουρία ή προστάτη, από αυτή την ηλικία; Του λέω όχι. Είναι ανάγκη μου λέει. «Πήγαινε!!!» Επιστρέφει κρατώντας μπουκαλάκι με νερό. Προφανώς θέλει να αναπληρώσει τα υγρά που έχασε.
  • – Δυο μικρά τσακώνονται .Το ένα θέλει ανοικτό παράθυρο γιατί σκάει, το άλλο κλειστό γιατί φοβάται μην κρυώσει. Ρωτάω από μέσα μου τον εαυτό μου τι θέλω εγώ. Κλειστό. 2-1 φάε το γκολάκι μυξιάρικο.
  • – Μαθήτρια που δεν έχει ανοίξει ποτέ το στόμα της για να συμμετάσχει στο μάθημα σου πετάει ένα ξεγυρισμένο 20 στο διαγώνισμα τριμήνου. Τι βαθμό θα της βάλεις στον έλεγχο; Γρίφος για δυνατούς λύτες.
  • – Μικρή διαβάζει την εργασία που τους έβαλα για το σπίτι και συνεχίζει και συνεχίζει. Είναι τεράστια και copy – paste από το Wikipedia ή κάτι τέτοιο. Κάνεις δεν την προσέχει ,ούτε καν εγώ . Σκέπτομαι πώς να την διακόψω χωρίς να την πειράξει γιατί είναι και παραξηγιάρα. Δεν τολμάω όμως. Μετά από 5 βασανιστικά λεπτά τελειώνει. «Τέλεια» της λέω, δαγκώνοντας τη γλώσσα μου, γιατί καταλαβαίνω ότι την επόμενη φορά θα μου φέρει εργασία που θα κρατάει 10 λεπτά.
  • – Κάνω σπουδαία ερώτηση κρίσεως ώστε να τα βάλω να σκεφτούνε και πετάγεται η μικρή και λέει την απάντηση που κάνει μπαμ ότι την ήξερε από πριν. Θέλω να της πω: «Ορκίσου στη ζωή σου ότι δεν το ήξερες από πριν». Της λέω: «μπράβο παιδί μου».
  • – Μαθήτρια παραπονιέται ότι δεν καταλαβαίνει το μάθημα. Της το εξηγώ ξανά και ξανά. Μετά την 5η φορά νιώθω την ένταση της φωνής μου να έχει αυξηθεί και το ύφος μου απειλητικό. «Κατάλαβες;». «Μάλιστα κύριε». Εντάξει μάθημα δεν κατάλαβε αλλά εμείς συνεννοηθήκαμε.
  • – Μαθήτρια μου λέει ότι το τάδε θέμα που έβαλα στο διαγώνισμα δεν το είχαμε κάνει. Λέω από μέσα μου: Ε γι’ αυτό το έβαλα, τι δεν καταλαβαίνεις; Απέξω μου της λέω: «το είχαμε κάνει, το θυμάμαι πολύ καλά». Τουτέστιν: τόλμα να αμφισβητήσεις τον καθηγητή άμα σου βαστάει.
  • – Τι είναι αυτές οι βλακείες που τους διδάσκω αυτή τη στιγμή; Εντελώς άχρηστες για αυτά. Τι να κάνω όμως, ας όψεται η υποχρέωση. Ακολουθώ την ύλη εις βάρος όμως του πνεύματος.
  • – Ομοίως. Οι προσωπικές μου πεποιθήσεις είναι σε σύγκρουση με αυτά που λένε τα σχολικά βιβλία και τα αναλυτικά προγράμματα. Τραγουδώ το ‘είμαι εξάρτημα εγώ της μηχανής σας…’. Μετά στο σπίτι μου. Μόνος μου. Από μέσα μου.
  • – Σήμερα λείπει το πιο φασαριόζικο παιδί της τάξης. Κρίμα έχασε. Σήμερα έτυχε να γίνει το πιο ωραίο μάθημα.
  • – Κλαψιάρης καλός μαθητής έχει πάει χάλια στο διαγώνισμα. Του βάζω κάνα δυο μονάδες παραπάνω αλλά και πάλι ξέρω ότι δεν φτάνουν. Πώς να του το πεις; Αρχίζω να λέω πριν μοιράσω τα διαγωνίσματα ότι όλοι δικαιούνται μερικές άτυχες στιγμές, να υπερθεματίζω για την αξία του προφορικού βαθμού έναντι του γραπτού. Κατά βάθος όμως ξέρω ότι ο,τι και να κάνω στεγνό γραπτό θα δώσω και θα πάρω πίσω μουσκεμένο.
  • – Ντροπαλό παιδάκι στο βάθος. Θα του δώσω θάρρος. Του κάνω εύκολες ερωτήσεις ,μετά πανεύκολες, μετά του λέω από τι αρχίζουν και πως τελειώνουν οι απαντήσεις και αυτό μόνο που κάνει είναι να με κοιτάει με αγωνία τερματοφύλακα πριν το πέναλτι. Λυπάμαι φίλε αλλά το ματς πρέπει να συνεχιστεί.
  • – Κάνω παρατήρηση στην πιο ανήσυχη μαθήτρια της τάξης. Πάλι εγώ φταίω κύριε; Μόνο εγώ κάνω φασαρία εδώ μέσα; Τσιμπάω. Τι εννοεί, ότι γίνεται φασαρία μέσα στην τάξη μου; Το παλιόπαιδο τα κατάφερε. Έβγαλε τον εαυτό της από την θέση του αντιπάλου μου. Τώρα είμαι εγώ εναντίον όλων. Respect στην τύπισσα.
  • – Το αυτί μου πιάνει μικρό να κοροϊδεύει άλλο καθηγητή συνάδελφο για κάτι ιδιαίτερα γαργαλιστικό. Το «σιωπή, δεν είναι σωστό» έρχεται λιγάκι αργοπορημένο αυτή την φορά.
  • – Κάνω έντονη παρατήρηση σε μαθητή για μια άσκημη συμπεριφορά του μέσα στην τάξη. Πετάγονται δυο τρία άλλα παιδιά και αρχίζουν να μου αραδιάζουν ότι έχει κάνει και εκείνο και το άλλο και το παρ’ άλλο. Νιώθω χάλια, σαν να είμαι o πρώτος κατά σειρά θύτης ενός ιδιότυπου bullying. Θα προτιμούσα να είχανε υπερασπιστεί τα παιδιά αυτά τον συμμαθητή τους ακόμα και αν είχε άδικο.
  • – Να τα αφήσω να ανακαλύψουν μόνα τους τη γνώση ή να τους πάω κατευθείαν εκεί να γλιτώσουμε και χρόνο για ασκήσεις; Να τους παραδώσω τη γνώση ή να τη διαπραγματευτώ πρώτα μαζί τους αποκομίζοντας παιδαγωγικά λύτρα;
  • – Να είμαι παιδοκεντρικός αλλά ο πίνακας και η κιμωλία με κοιτάνε περίεργα και με καλούν κοντά τους σαν λάγνες Σειρήνες. Μου λένε ότι είμαι δάσκαλος –πρωταγωνιστής και να αναλάβω εγώ τη δράση αν θέλω να προλάβω. Και έχω τόσα να προλάβω.

Αντί επιλόγου, το απόλυτο δίλλημα.

Το δίλλημα που κρύβεται πίσω από σχεδόν όλα τα διλλήματα είναι ότι ο Έλληνας εκπαιδευτικός γνωρίζει κάθε φορά ότι κάτι πρέπει να θυσιάσει για να σώσει κάτι άλλο. Το χειρότερο όμως είναι ότι έτσι όπως είναι σήμερα το εκπαιδευτικό σύστημα στη χώρα μας είναι αναγκασμένος να θυσιάσει το πιο πολύτιμο για να σώσει το πιο ασήμαντο. Θυσιάζει λοιπόν το πνεύμα της Παιδείας για να δουλέψει το σύστημα της εκπαίδευσης. Ως πότε;

Δημήτρης Τσιριγώτης. Φυσικός

Ανατύπωση από:  http://xenesglosses.eu/2016/01/trela-dilimmata-enos-ekpaideutikou-m/

Posted in Έρευνα, Ενημέρωση, Παιδεία, Σκέψεις | Με ετικέτα: , , , , | Leave a Comment »

Με μεγάλη εκδήλωση ανοίγει και πάλι αύριο Παρασκευή η Ροτόντα

Posted by Συλλέκτης Αναλέκτων στο 17/12/2015

Η Εφορεία Αρχαιοτήτων Πόλης Θεσσαλονίκης διοργανώνει την Παρασκευή 18 Δεκεμβρίου 2015 και ώρα 20:00 μεγάλη μουσική εκδήλωση στη Ροτόντα για να σηματοδοτήσει την οριστική απόδοση του μνημείου στο κοινό.

Πρωταρχικός στόχος και απόλυτη προτεραιότητα της Εφορείας Αρχαιοτήτων Πόλης Θεσσαλονίκης από τη σύστασή της πριν ένα χρόνο, υπήρξε η περάτωση των έργων συντήρησης, αναστήλωσης και ανάδειξης της Ροτόντας, προκειμένου αυτό το μοναδικό και εμβληματικό μνημείο της πόλης, εγγεγραμμένο στον κατάλογο Παγκόσμιας Πολιτιστικής Κληρονομιάς της UNESCO, να αποδοθεί μετά από 40 σχεδόν χρόνια στο κοινό.

Ο στόχος αυτός εκπληρώθηκε με επιτυχία έχοντας όμως στέρεη βάση τις άοκνες και πολυετείς προσπάθειες και το επιτυχημένο έργο της τέως 9ης Εφορείας Βυζαντινών Αρχαιοτήτων και όλων των τότε συναδέλφων της Υπηρεσίας που έδωσαν τον καλύτερό τους εαυτό από τους σεισμούς του 1978 και εξής.

Μέσα στο 2015 με νέες προτάσεις και νέο πνεύμα προσέγγισης, με σχολαστική μελέτη τεκμηρίωσης αλλά και καθοριστική αποφασιστικότητα, η νέα Εφορεία Αρχαιοτήτων, με αφοσίωση και αδιάκοπη δουλειά, προχώρησε στις απαραίτητες ενέργειες και επεμβάσεις δίνοντας τις τελευταίες αναγκαίες λύσεις με χρηματοδότηση μέσα από το Πρόγραμμα Δημοσίων Επενδύσεων του Υπουργείου Πολιτισμού & Αθλητισμού. Το γεγονός αυτό είναι εξέχουσας σημασίας, καθώς η ολοκλήρωση του συγκεκριμένου έργου ανοίγει ένα νέο κεφάλαιο στην πολιτιστική ζωή της Θεσσαλονίκης, ολοκληρώνει την ανάδειξη του ευρύτερου αρχαιολογικού άξονα στο κέντρο της πόλης με τo ανακτορικό συγκρότημα και την αψίδα του Γαλερίου και καταδεικνύει την δυναμική της αγαστής συνεργασίας με την Περιφέρεια, τον Δήμο και φυσικά την Ιερά Μητρόπολη, φορείς τους οποίους και ευχαριστούμε ιδιαίτερα.

Την Παρασκευή 18 Δεκεμβρίου 2015 το κοινό θα έχει την ευκαιρία, για πρώτη φορά, να βιώσει το επιβλητικό αυτό μνημείο, που σηματοδοτεί το μεταίχμιο ανάμεσα στον ειδωλολατρικό και το χριστιανικό κόσμο, «απελευθερωμένο» από τις σκαλωσιές, και να θαυμάσει τα μοναδικής τέχνης και ομορφιάς ψηφιδωτά σε όλο τους το μεγαλείο. Η εμπειρία αυτή θα ενισχυθεί ακόμη περισσότερο από την εορταστική ατμόσφαιρα, που θα δημιουργήσουν οι φορείς που συμπράττουν αφιλοκερδώς για τη διοργάνωση της μουσικής εκδήλωσης, η οποία σχεδιάστηκε ειδικά για το συγκεκριμένο γεγονός.

Το Σωματείο Ιεροψαλτών «Ιωάννης ο Δαμασκηνός», η Χορωδία «Γιάννης Μάντακας» του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου, η Συμφωνική Ορχήστρα του Κρατικού Ωδείου Θεσσαλονίκης, αλλά και η Ρωσική Ανδρική Χορωδία «Μπλαγκοζβόνιτσα» που έρχεται ειδικά από την Μόσχα με προσφορά του Γενικού Προξενείου της Ρωσικής Ομοσπονδίας, θα παρουσιάσουν ένα πρόγραμμα στο πνεύμα των ημερών και της οικουμενικότητας της Χριστιανοσύνης, το οποίο περιλαμβάνει ύμνους των Χριστουγέννων, τόσο από την Ανατολή όσο και από τη Δύση.

H Eφορεία ευχαριστεί ιδιαίτερα τους χορηγούς που συνετέλεσαν καθοριστικά στην υλοποίηση του εσωτερικού φωτισμού της Ροτόντας. Επίσης ευχαριστεί το Γενικό Προξενείο της Ρωσικής Ομοσπονδίας και το Φιλανθρωπικό Ίδρυμα «Μέγας Βασίλειος» της Μόσχας, τους υπευθύνους των μουσικών Συνόλων Χαρίλαο Ταλιαδώρο, Παναγιώτη Χοβαρδά, Πέτρο Μπεκιαρίδη, Βλαδίμηρο Συμεωνίδη, την Διευθύντρια του ΚΩΘ Λόλα Τότσιου, καθώς και τον Δήμο Θεσσαλονίκης και την ΔΕΘ για την συνδρομή τους στην διοργάνωση της μουσικής βραδιάς.

Η εκδήλωση θα μεταδοθεί ζωντανά από τη Δημοτική Τηλεόραση TV100 και μέσω του διαδικτύου με live streaming σε όλον τον κόσμο από τις σελίδες: tv100.eu και www.fm100.gr.

Info:

Τόπος: Ροτόντα
Ημερομηνία: 18 Δεκεμβρίου 2015
Ώρα έναρξης: 20:00
Είσοδος: (Δ. Πύλη οδ. Φιλίπππου) ελεύθερη, θα τηρηθεί σειρά προτεραιότητας
Πληροφορίες: Μαρία Καγιαδάκη, 2310 204868.

Posted in Διασκέδαση, Ελλάδα, Ενημέρωση, Ιστορία, Μουσική | Με ετικέτα: , , , , | Leave a Comment »

Unesco – 21 ώρες διδασκαλίας είναι ίσες με 84 ώρες γραφείου

Posted by Συλλέκτης Αναλέκτων στο 09/11/2014

Σύμφωνα με πρόσφατη (2012) μελέτη της UNESCO κάθε ώρα διδακτικού έργου ενός καθηγητή αντιστοιχεί σε 4 ώρες εργασίας γραφείου! Αυτό συμβαίνει διότι η δυσκολία μίας εργασίας καθορίζεται κατά βάση από το πλήθος και τη δυσκολία των αποφάσεων που καλείται να λάβει ο εργαζόμενος κατά τη διάρκειά της. Και μαντέψτε ποιο είναι το επάγγελμα στο οποίο ο εργαζόμενος πρέπει να λαμβάνει συνεχώς σημαντικές αποφάσεις για την πορεία της εργασίας του. Αυτός είναι και ο λόγος που οι εκπαιδευτικοί παθαίνουν συχνά υπερκόπωση, burnout και γενικώς στρεσάρονται πολύ περισσότερο από άλλους εργαζόμενους.

Ανατύπωση από:  http://xenesglosses.eu/2012/09/unesco-21-84/#ixzz2Rw6ibTnB

Posted in Έρευνα, Ελλάδα, Ενημέρωση, Παιδεία, Σκέψεις | Με ετικέτα: , , , , , , , , | Leave a Comment »

Έξαλλη η UNESCO με τους Αλβανούς για το Βουθρωτό! Η άπληστη Αλβανία εκπορνεύει έναν τεράστιο ελληνικό πολιτιστικό θησαυρό

Posted by Συλλέκτης Αναλέκτων στο 29/08/2013

H UNESCO, σε επιστολή προς την Αλβανίδα πρέσβη Μπεσίανα Κανταρέ επικρίνει την κυβέρνηση για την κατασκευή του νέου δρόμου εντός αρχαιολογικής ζώνης του Βουθρωτού που έχει ανακηρυχθεί Μνημείο Παγκόσμιας Πολιτιστικής Κληρονομίας.

Το 2010 αποφασίστηκε από την αλβανική κυβέρνηση να γίνει νέος δρόμος που θα συνέδεε την αρχαία ελληνική πόλη του Βουθρωτού που βρίσκεται 20 χιλιόμετρα νότια των Αγίων Σαράντα με τα Ξαμήλια. Τότε, πάρα τις επικρίσεις ειδικών και παρόλο που το έργο καταγγέλθηκε ως επιβλαβές και καταστροφικό για την ζώνη όλου του αρχαιολογικού πάρκου αυτό δεν πτόησε το υπουργείο πολιτισμού της Αλβανίας να υλοποίηση ακόμα μια φορά ένα σχέδιο έκτρωμα εις βάρος της ελληνικής πολιτιστικής παγκόσμιας κληρονομιάς. Αγνόησαν ακόμη και την έκκληση της UNESCO, η οποία μέσο της ICOMOS το 2010 συνέστησε ότι ο δρόμος δεν θα πρέπει να συνεχιστεί. Παρόλα αυτά, το Υπουργείο Τουριστικής Ανάπτυξης Πολιτισμού, Νεολαίας και Αθλητισμού, ο διευθυντής του Ινστιτούτου Πολιτιστικών Μνημείων Απολλόν Μπάτσε και ο πρώην διευθυντής του αρχαιολογικού πάρκου του Βουθρωτού Ύλι Τσερόβα, δεν έλαβαν υπόψη τους την σύσταση και ολοκλήρωσαν τον δρόμο. .
Στην έκθεση που εστάλη προς την Αλβανίδα πρέσβη για την αλβανική κυβέρνηση, η UNESCO ζητά:

-Εάν τα έργα γύρω από το αρχαιολογικό πάρκο του Βουθρωτού. ολοκληρώθηκαν
– Απαιτεί, αντίγραφο του σχεδίου διαχείρισης του αρχαιολογικού χώρου
– Να προετοιμάσει ένα χάρτη που δείχνει με σαφήνεια τα όρια του Βουθρωτού και της ρυθμιστικής ζώνης, και να χρησιμοποιηθεί αποτελεσματικά για τη διατήρηση της Παγκόσμιας Πολιτιστικής Κληρονομιάς, επειδή διαπίστωσε αλλαγές κατά τη σύγκριση συνόρων τον 2007 και Φεβρουαρίου του 2013 .

Θυμίζουν στην κυρία Κανταρέ να αναφέρει στην αλβανική κυβέρνηση, ότι οι αλλαγές συνόρων πρέπει να υποβάλλονται στην Πολιτιστική Οργάνωση των Ηνωμένων Εθνών, όπως αναφέρονται στην παράγραφο 163-165.

Εν τω μεταξύ το ICOMOS /UNESCO είχε συστήσει διακοπή της επέκτασης του δρόμου και να μην υπάρχει οποιαδήποτε δραστηριότητα τουλάχιστον 100 m από το χώρο στάθμευσης των λεωφορείων. Επίσης, αναφέρει ότι οι εργασίες του δρόμου είχαν αρχίσει χωρίς την πλήρη μελέτη του δρόμου, χωρίς διαβούλευση και συζήτηση με όλους τους ενδιαφερομένους, χωρίς μελέτη που να εκτιμήσει τις περιβαλλοντικές επιπτώσεις και την αναγκαιότητα του δρόμου.

«Το ICOMOS θεωρεί ότι το οδικό αυτό έργο μπορεί να έχει αρνητικές συνέπειες και να χαλάει την «μαγεία» του τοπίου και την όμορφη όψη γύρω απ’ το Βουθρωτό», ανέφερε η έκθεση.

«Ως εκ τούτου, η Αλβανία θα πρέπει να απαντήσει στις εξής ερωτήσεις.:

1. Να ενημερώσει ότι σταμάτησε η εκτέλεση του οδικού έργου όπως ζητήθηκε από το ICOMOS /UNESCO τον Αύγουστο 2010 .
2. Λεπτομερείς πληροφορίες σχετικά με τις τρέχουσες εργασίες στο συγκεκριμένο χώρο συμπεριλαμβανομένων και φωτογραφιών.
3. Φωτογραφίες οδοσήμανσης
4. Πληροφορίες σχετικά με την διαμόρφωση εξωτερικών χώρων κίνησης πεζών και φωτισμού
5. Ένα αντίγραφο του εγκεκριμένου σχεδίου για την Ολοκληρωμένη Διαχείριση του Βουθρωτου συμπεριλαμβανομένου ενός στρατηγικού σχεδίου για τη διαχείριση των επισκεπτών και μια εξήγηση σχετικά με τις προτάσεις για τις αλλαγές συνόρων του αρχαιολογικού χώρου.»

Εκ τούτου, μετά τη δημοσίευση του παρόντος εγγράφου της UNESCO οι υπεύθυνοι θα πρέπει να διώκονται ποινικά για την «εγκληματική» συμπεριφορά στο αθάνατο Βουθρωτό, ένδοξο απ’ την εποχή του Αινεία και του Αυγούστου, που έπεσε θύμα της ακατανόητης απληστίας μιας κυβέρνησης που εκπορνεύεται ένα μεγάλο θησαυρό ελληνικής ιστορίας και παγκόσμιας κληρονομιάς για να επωφεληθούν μια μικρή ομάδα διαχειριστών. Να υπενθυμίσουμε πως τα προϊστορικά χρόνια υπήρξε έδρα ελληνικής αποικίας μετέπειτα ρωμαίικης και επίσης Χριστιανικής Επισκοπής.

Ανατύπωση από:  *http://www.himara.gr/blog/1992-eksalii-i-unesco-me-tous-alvanous-gia-to-vouthroto

Posted in Ελλάδα, Ενημέρωση, Ιστορία, Παιδεία | Με ετικέτα: , , , , , | Leave a Comment »