Κάδος Ανατύπωσης

Ανάλεκτα του Διαδικτύου

  • «Ανάθεμα σε ξενιτιά εσέ και το καλό σου, μου πήρες το παιδάκι μου και το ‘κανες δικό σου»

  • « OΙΑ ΗΩ Ω ΥΙΕ ΑΕΙ ΕΙ »

  • «Ηττάται αυτός που πολεμάει, όχι αυτός που χαζεύει τον πολεμιστή»

  • Σημαία άγνωστου καπετάνιου την εποχή της Τουρκοκρατίας συμβολίζει την σκλαβωμένη Ελλάδα που αγωνίζεται να ελευθερωθεί!

  • «Μάνα μου Ελλάς»

  • Ειδήσεις στην Αρχαία Ελληνική γλώσσα

  • Κάνε κλικ σε μια ημερομηνία για να δεις τις αναρτήσεις της ημέρας εκείνης

    Δεκέμβριος 2013
    Κ Δ Τ Τ Π Π Σ
    1234567
    891011121314
    15161718192021
    22232425262728
    293031  
  • Παρακαλώ όχι greeklish

    Αν δεν μπορείτε να αποφύγετε τα greeklish μην αγχώνεστε τα σχόλιά σας θα τα μετατρέπουμε εμείς σε Ελληνικά

  • Οι άνθρωποι δημιουργήθηκαν για να αγαπηθούν. Τα πράγματα δημιουργήθηκαν για να χρησιμοποιηθούν. Ο λόγος που ο κόσμος είναι μέσα σε ένα χάος, είναι γιατί τα πράγματα έχουν αγαπηθεί και οι άνθρωποι έχουν χρησιμοποιηθεί!

  • Τελευταία γίνεται ένας μεγάλος ντόρος σχετικά με τα "ελληνικά προϊόντα" και τα barcodes που έχουν στις συσκευασίες τους, των οποίων barcode αρχίζουν (υποτίθεται) με 520 ή 521. "Λάθος μεγάλο!!!!" ... Κάνε κλικ στην παραπάνω εικόνα για πλήρη ενημέρωση

Archive for 16 Δεκεμβρίου 2013

10 ρήσεις του Πάπα με μαρξιστικό απόηχο…

Posted by Συλλέκτης Αναλέκτων στο 16/12/2013

Τελικά ο Francis είναι πιο «αγανακτισμένος» απ΄ όσο περιμέναμε

Magnify Image

Όλοι φαίνονται να αγαπούν τον φιλελεύθερο Πάπα Francis!

Αυτός με τη σειρά του φροντίζει να ανοίγει την αγκαλιά του σε όλες τις κοινωνικές ομάδες και προς το παρόν δείχνει να το καταφέρνει.

Πρόσφατα εκδόθηκε από το Βατικανό ένα επίσημο Παπικό έγγραφο-δοκίμιο δεκάδων σελίδων με τίτλο » Η χαρά του Ευαγγελίου».

Στη χαρά του Ευαγγελίου κρύβονται όμως εκπλήξεις που θα μπορούσαν να θεωρηθούν πολύ «κόκκινες» για τη Καθολική Εκκλησία.

Το Gawker τις χαρακτηρίζει μαρξιστικές και κάνει λόγο για οικονομικό ακτιβισμό!   Πράγμα που αυτομάτως κάνει τέτοιου είδους αναφορές οξύμωρες μια και φυσικά μιλάμε για το Bατικανό!

Για αρκετούς αυτά τα μικρά αποσπάσματα θεωρήθηκαν το πιο ριζοσπαστικό πράγμα που θα μπορούσε να γράψει ένας Πάπας.

Για άλλους ήταν ένα ακόμη «δάσκαλε που δίδασκες…»

Ιs he el papa del comunismo?

Οι αμφιλεγόμενες για μερικούς αναφορές, επικεντρώνονται στα παρακάτω δέκα σημεία από το Evangeli Gaudium το οποίο ολόκληρο μπορείτε να βρείτε εδώ.

1.  Πώς μπορεί να μην αποτελεί είδηση όταν ένας ηλικιωμένος άστεγος πεθαίνει αλλά το να χάνει η χρηματιστηριακή αγορά δύο μονάδες; Αυτή είναι μια περίπτωση αποκλεισμού.

2. Σήμερα όλα περιστρέφονται σύμφωνα με τους νόμους του ανταγωνισμού και της επιβίωσης του ισχυρότερου που τρέφεται σε βάρος των ανίσχυρων. Κατά συνέπεια, μεγάλος αριθμός ανθρώπων βρίσκεται αποκλεισμένος και περιθωριοποιημένος… Χωρίς δουλειά, χωρίς δυνατότητες, χωρίς κανένα τρόπο διαφυγής.

3. Τα ανθρώπινα όντα θεωρούνται καταναλωτικά αγαθά που θα χρησιμοποιηθούν και στη συνέχεια θα απομακρυνθούν. Έχουμε δημιουργήσει πολιτισμό μιας χρήσης που εξαπλώνεται. Δεν είναι πλέον απλά για εκμετάλλευση και την καταπίεση, αλλά κάτι νέο.

4. Ορισμένοι συνεχίζουν να υπερασπίζονται τις θεωρίες που υποστηρίζουν ότι η οικονομική ανάπτυξη η οποία υποστηρίζεται από την ελεύθερη αγορά θα επιφέρει περισσότερη δικαιοσύνη στον κόσμο. Η άποψη αυτή, που δεν έχει ποτέ επιβεβαιωθεί από τα ιστορικά γεγονότα, εκφράζει μια άνευ όρων, αφελή εμπιστοσύνη στη καλή πρόθεση των οικονομικών συστημάτων που έχουν αναλάβει το ρόλο αυτό.

5. Σχεδόν χωρίς να το αντιλαμβανόμαστε είμαστε πλέον ανίκανοι να δείξουμε συμπόνια στο ξέσπασμα της φτώχειας που συμβαίνει στο πλανήτη και τη δυστυχία που κατακλύζει το κόσμο γύρο μας και θεωρούμε πως όλα αυτά είναι προβλήματα που άλλοι πρέπει να λύσουν μιας και άλλοι ευθύνονται για την ύπαρξη τους.

6. Η κουλτούρα της ευημερίας μας έχει νεκρώσει. Ο ενθουσιασμός μας ζωντανεύει μόνο αν παρουσιαστεί ένα νέο προϊόν για κατανάλωση και η φτώχεια μοιάζει με σόου που δε μας συγκινεί.

7. Ενώ τα κέρδη μιας μειοψηφίας αυξάνονται, το ίδιο συμβαίνει και με το χάσμα που χωρίζει την πλειοψηφία από την ευημερία που απολαμβάνουν οι λίγοι. Αυτή η ανισότητα είναι το αποτέλεσμα των ιδεολογιών που υπερασπίζονται την απόλυτη αυτονομία της αγοράς και η κερδοσκοπία. Ως εκ τούτου αφαιρείται το δικαίωμα των κρατών, που είναι επιφορτισμένα με την εξασφάλιση του κοινού οφέλους, να ασκήσουν οποιαδήποτε μορφή ελέγχου.

8. Σε αυτό το σύστημα, το οποίο τείνει να καταβροχθίσει οτιδήποτε στέκεται στο δρόμο της αύξησης των κερδών, ακόμη και το εύθραυστο περιβάλλον είναι ανυπεράσπιστο ενώπιον των συμφερόντων μιας θεοποιημένης αγοράς, η οποία αποτελεί πια τον μόνο κανόνα.

9. Σήμερα σε πολλά μέρη υπάρχει ανάγκη και έκκληση για μεγαλύτερη ασφάλεια. Αλλά μέχρι να εξαλειφθούν οι ανισότητες στην κοινωνία και μεταξύ των λαών, θα είναι αδύνατο να εξαλειφθεί η βία.

10. Το χρήμα πρέπει να υπηρετεί, όχι να είναι κυρίαρχος! Ο Πάπας τους αγαπά όλους, πλούσιους και φτωχούς, αλλά είναι υποχρεωμένος στο όνομα του Χριστού, να υπενθυμίσει σε όλους τους πλούσιους πως πρέπει να βοηθήσουν τους φτωχούς. Σας προτρέπω σε μια ηθική προσέγγιση της σύγχρονης οικονομίας που θα ευνοεί τα ανθρώπινα όντα.

Ανατύπωση από:  *http://www.lifo.gr/team/gnomes/44117

Posted in Ενημέρωση, Παιδεία, Σκέψεις | Με ετικέτα: , , , , , , | Leave a Comment »

Ανέκδοτο 16/12/2013

Posted by Συλλέκτης Αναλέκτων στο 16/12/2013

Στα ιατρεία του ΙΚΑ, μια συμπαθητική γιαγιά μπαίνει στο γραφείο του παθολόγου για εξέταση.
-“Γιατρέ μου εδώ και κάτι μήνες, έχω πολύ συχνά ανάγκη για αέρια. Ευτυχώς ούτε μυρίζουν, ούτε ακούγονται στους γύρω μου, αλλά τελευταία η αυξανόμενη συχνότητα με κάνει να ανησυχώ. Είναι φυσιολογικό αυτό;”
Ο γιατρός ατάραχος γράφει γρήγορα μια συνταγή:
-“Θα δώσεις την συνταγή στο φαρμακοποιό σου και θα μου έρθεις πάλι σε 15 μέρες”.
Ευχαριστημένη η γιαγιά, παίρνει την συνταγή και φεύγει. Μετά από 15 μέρες η γιαγιά εμφανίζεται πάλι:
-“Γιατρέ μου πήρα τα φάρμακα που μου δώσατε, αλλά από προχθές τα αέρια που σας έλεγα άρχισαν να βρωμάνε αφόρητα! Πάλι καλά που δεν ακούγονται, αλλά με φέρνουν σε δύσκολη θέση. Σας παρακαλώ κάντε κάτι…”
Ο γιατρός ατάραχος και πάλι, παίρνει από το γραφείο του ένα ξυλάκι και έναν μικροσκοπικό φακό. Ανοίγει προσεκτικά το ρουθούνι της γιαγιάς και ευχαριστημένος της λέει:
-“Ωραία! Τώρα που ξεβούλωσε η μυτούλα, να δούμε τι θα κάνουμε και με τα αυτάκια!”

Posted in Ανέκδοτα | Leave a Comment »

Σ. Καραχότζα: «Τα μειονοτικά σχολεία είναι το μεγαλύτερο έγκλημα των ελληνικής πολιτείας εις βάρος των Ελλήνων μουσουλμάνων»

Posted by Συλλέκτης Αναλέκτων στο 16/12/2013

«Συμπεριφέρονται σαν να είναι η Θράκη Τουρκία»

Του δημοσιογράφου Σεμπαϊδήν Καραχότζα

Πάνε πολλά χρόνια από τότε που αρχίσαμε να φωνάζουμε πως ορισμένοι στη Θράκη, προερχόμενοι κυρίως από τους κύκλους της μουσουλμανικής μειονότητας που κρυφά ή φανερά συνεργάζονται με το τουρκικό προξενείο της Κομοτηνής συμπεριφέρονται σα να είναι η Θράκη Τουρκία και όχι Ελλάδα αλλά όπως γίνεται συνήθως, ελάχιστοι δίνουν σημασία σε αυτά που λέμε και ακόμα λιγότεροι καταλαβαίνουν πως αυτά που λέμε ανταποκρίνονται απόλυτα στην πραγματικότητα και δεν είναι απλά μια υπερβολή. Να όμως που έφτασε η ώρα όλα όσα λέμε να τα δουν στην πράξη και κορυφαία στελέχη της επίσημης ελληνικής πολιτείας αφού τέτοιου είδους συμπεριφορές είδαν με τα ίδια τους τα μάτια και πλέον κανένας δε μπορεί να πει πως φωνάζουμε άδικα όλα αυτά τα χρόνια.

Αντιλαμβάνομαι βέβαια πως για κάποιον που ζει στην Αθήνα και γενικότερα μακριά από τη Θράκη είναι δύσκολο να καταλάβει και να πιστέψει όλα αυτά που ζούμε εμείς εδώ, αφού οι περισσότεροι ζουν έχοντας στο μυαλό την πολύ καλή για να είναι αληθινή εικόνα μιας δημοκρατικής χώρας όπου τα πάντα κυλάνε ομαλά και οι νόμοι είναι πάνω απ’ όλους. Επιτρέψτε μου όμως να ξέρω κάτι παραπάνω και να πω με απόλυτη βεβαιότητα πως τη δημοκρατία και τους νόμους της Ελλάδας ορισμένοι τα έχουν γραμμένα στα παλαιότερα των υποδημάτων τους, αφού έχουν εδώ και δεκαετίες ορίσει τους δικούς τους νόμους και τη δική τους δημοκρατία με μοναδικό σκοπό την υποστήριξη συμφερόντων άλλων ή μάλλον άλλης χώρας.

Φυσικά αναφέρομαι στο πρόσφατο συνέδριο που έλαβε χώρα στην Κομοτηνή για τα 90 χρόνια από την υπογραφή της συνθήκης της Λοζάνης όπου και παραβρέθηκαν στελέχη του Υπουργείου Εθνικής Παιδείας και Θρησκευμάτων και είχαν την ευκαιρία να δουν στην πράξη όλα αυτά που εμείς φωνάζουμε κι εκείνοι δεν τα πιστεύουν. Εκεί ορισμένοι εκ των δημοσιογράφων του τουρκόφωνου τύπου της περιοχής μας θέλησαν να κάνουν ομιλίες στην τουρκική και όχι στην ελληνική και όταν αυτό δεν τους επιτράπηκε αποφάσισαν να αποχωρήσουν εις ένδειξη διαμαρτυρίας αφού όλα αυτά τα χρόνια είχαν μάθει να κάνουν ότι θέλουν χωρίς να τους φέρνει κανείς αντίρρηση και τώρα που βρέθηκε κάποιος να τους πει ΟΧΙ τους κακοφάνηκε.

Είμαι βέβαιος πως ακόμα και τώρα οι περισσότεροι εξ αυτών που ζουν μακριά από τη Θράκη δε μπορούν να καταλάβουν τη σημασία αυτών που λέω και ίσως να είναι αρκετοί εκείνοι που θα πουν πως δε θα πείραζε κανέναν μια ομιλία στην τουρκική αφού στην περιοχή ζουν και Τούρκοι. Όλα αυτά όμως θα τα πει ο Αθηναίος, εκείνος δηλαδή που ακούγοντας το όνομα Χασάν, Αχμέτ κλπ θα βιαστεί να μιλήσει για έναν ακόμα Τούρκο που ζει στη Θράκη κι αυτό διότι δε γνωρίζει την πραγματική τους ιστορία και δε μπορεί να αντιληφθεί πως αυτός ο Χασάν, αυτός ο Αχμέτ μπορεί να είναι πολύ πιο Έλληνες από εκείνον.

Όσοι πάλι γνωρίζουν τι ακριβώς συμβαίνει στη Θράκη θα πουν πως δεν υπάρχει κανένας λόγος οι τέτοιου είδους ομιλίες να γίνονται με τη χρήση της τουρκικής γλώσσας αφού στην περιοχή αυτή ζουν μόνο Έλληνες πολίτες και η επίσημη γλώσσα τους είναι ασφαλώς η ελληνική. Ωστόσο ένα από τα επιχειρήματα που συνήθως χρησιμοποιούν σε αυτές τις περιπτώσεις για να μπορούν να κάνουν επίσημες ομιλίες στην τουρκική είναι πως αρκετοί, ίσως οι περισσότεροι από τους μουσουλμάνους της Θράκης δε γνωρίζουν καλά την ελληνική γλώσσα κι αυτό δυστυχώς είναι κάτι που ανταποκρίνεται στην πραγματικότητα.

Ακόμα όμως και με αυτό τους το επιχείρημα δικαιώνουν όλους εμάς που φωνάζουμε πως η μειονοτική εκπαίδευση δεν είναι αρκετή και πως μέσα από τα μειονοτικά σχολεία οι Έλληνες μουσουλμάνοι δε μπορούν να μάθουν σωστά την ελληνική γλώσσα. Μιλάμε για τα ίδια μειονοτικά σχολεία που οι κύκλοι αυτοί του τουρκικού προξενείου υπερασπίζονται με τόσο πάθος, τη στιγμή που οι ίδιοι παραδέχονται πως οι μουσουλμάνοι της Θράκης δε γνωρίζουν καλά την ελληνική γλώσσα και για το λόγο αυτό κάνουν αυτές τις ομιλίες στην τουρκική. Θα πρέπει όμως κάποια στιγμή να αποφασίσουν διότι δε γίνεται να ισχύουν και τα δύο, δε γίνεται δηλαδή από τη μια να είναι καλά τα μειονοτικά μας σχολεία και από την άλλη οι μουσουλμάνοι που φοιτούν σε αυτά να μη μπορούν να μιλήσουν και να κατανοήσουν την ελληνική γλώσσα με αποτέλεσμα να υπάρχει η ανάγκη ομιλιών στην τουρκική, κάτι δεν ταιριάζει εδώ.

Ξεχνάνε όμως πως ακόμα κι αν τους επιτραπεί να κάνουν ομιλίες στην τουρκική γλώσσα ελάχιστοι από τους μουσουλμάνους της περιοχής θα μπορέσουν να τις καταλάβουν κι αυτό διότι η μητρική γλώσσα των περισσότερων είναι η Πομακική. Κι αν είναι πολλοί εκείνοι που δε μπορούν να καταλάβουν μια ομιλία στην ελληνική είναι ακόμα περισσότεροι αυτοί που δε θα την καταλάβουν στην τουρκική. Με λίγα λόγια,  ενώ το λένε και οι ίδιοι πως αρκετοί από τους Έλληνες μουσουλμάνους δυσκολεύονται να κατανοήσουν την ελληνική γλώσσα δεν τολμούν να πουν πως οι ίδιες και ακόμα μεγαλύτερες δυσκολίες υπάρχουν και ως προς την κατανόηση της τουρκική διότι όπως προανέφερα οι περισσότεροι μουσουλμάνοι στην καθημερινότητα τους χρησιμοποιούν την πομάκικη γλώσσα.

Για όσους τολμήσουν να αμφισβητήσουν αυτά που λέω τους προσκαλώ και τους προκαλώ παράλληλα να κάνουμε σε ανύποπτο χρόνο μια βόλτα στα πομακοχώρια, ακόμα και σε εκείνα που έχουν εκτουρκιστεί σε πολύ μεγάλο βαθμό για να δούμε από κοντά μαζί ποια είναι η γλώσσα που μιλάνε στο σπίτι, στο καφενείο, στη δουλειά οι κάτοικοι τους. Είμαι όμως απόλυτα βέβαιος πως κανένας τους δε θα δειχθεί αυτήν την πρόσκληση και πρόσκληση μου αφού ξέρουν καλύτερα κι ακόμα μένα τη γλώσσα που χρησιμοποιείται σε αυτά τα χωριά. Ας αφήσουν λοιπόν αυτό το καλό μεν αλλά πολύ παλιό και ξεπερασμένο παραμυθάκι πως οι μουσουλμάνοι της Θράκης δεν ξέρουν καλά ελληνικά αλλά ξέρουν τουρκικά. Ούτε τη μια γλώσσα ξέρουν καλά ούτε την άλλη, παρόλο που ως Έλληνες πολίτες έπρεπε να ξέρουν το ίδιο καλά με τους χριστιανούς συμπολίτες μας την ελληνική γλώσσα. Αλλά για να τη μάθουν, θα πρέπει να έχουν και σωστά σχολεία διότι τα μειονοτικά μπορεί να είναι οτιδήποτε άλλο εκτός από σχολεία. Είναι το μεγαλύτερο έγκλημα των ελληνικής πολιτείας εις βάρος των Ελλήνων μουσουλμάνων.

Σ. Καραχότζα

Ανατύπωση από:  *http://pomakohoria.blogspot.gr/2013/12/blog-post_14.html

Posted in Ελλάδα, Ενημέρωση, Ιστορία, Παιδεία, Σκέψεις | Με ετικέτα: , , , , , , , | Leave a Comment »

«Δακοσύναξη» του Ιωάννου

Posted by Συλλέκτης Αναλέκτων στο 16/12/2013

PrPr 13-12-13

Ανατύπωση από:  *http://yannis-ioannou.com/2013/12/14/

Posted in Ανέκδοτα, Διασκέδαση, Εκλογές, Ελλάδα, Ενημέρωση, Παιδεία, Σκέψεις, Φωτογραφίες, Χρήσιμα | Με ετικέτα: , , , , , | Leave a Comment »