Κάδος Ανατύπωσης

Ανάλεκτα του Διαδικτύου

  • «Ανάθεμα σε ξενιτιά εσέ και το καλό σου, μου πήρες το παιδάκι μου και το ‘κανες δικό σου»

  • « OΙΑ ΗΩ Ω ΥΙΕ ΑΕΙ ΕΙ »

  • «Ηττάται αυτός που πολεμάει, όχι αυτός που χαζεύει τον πολεμιστή»

  • Σημαία άγνωστου καπετάνιου την εποχή της Τουρκοκρατίας συμβολίζει την σκλαβωμένη Ελλάδα που αγωνίζεται να ελευθερωθεί!

  • «Μάνα μου Ελλάς»

  • Ειδήσεις στην Αρχαία Ελληνική γλώσσα

  • Κάνε κλικ σε μια ημερομηνία για να δεις τις αναρτήσεις της ημέρας εκείνης

    Νοέμβριος 2013
    Κ Δ Τ Τ Π Π Σ
    « Οκτ.   Δεκ. »
     12
    3456789
    10111213141516
    17181920212223
    24252627282930
  • Παρακαλώ όχι greeklish

    Αν δεν μπορείτε να αποφύγετε τα greeklish μην αγχώνεστε τα σχόλιά σας θα τα μετατρέπουμε εμείς σε Ελληνικά

  • Οι άνθρωποι δημιουργήθηκαν για να αγαπηθούν. Τα πράγματα δημιουργήθηκαν για να χρησιμοποιηθούν. Ο λόγος που ο κόσμος είναι μέσα σε ένα χάος, είναι γιατί τα πράγματα έχουν αγαπηθεί και οι άνθρωποι έχουν χρησιμοποιηθεί!

  • Τελευταία γίνεται ένας μεγάλος ντόρος σχετικά με τα "ελληνικά προϊόντα" και τα barcodes που έχουν στις συσκευασίες τους, των οποίων barcode αρχίζουν (υποτίθεται) με 520 ή 521. "Λάθος μεγάλο!!!!" ... Κάνε κλικ στην παραπάνω εικόνα για πλήρη ενημέρωση

Archive for 17 Νοεμβρίου 2013

Η πρωτοεμφανιζόμενη οργάνωση «Μαχόμενες Επαναστατικές Λαϊκές Ομάδες» ανέλαβε την ευθύνη για τη δολοφονία των 2 Χρυσαυγιτών. – Ολόκληρη η προκήρυξη ανάληψης ευθύνης.

Posted by Συλλέκτης Αναλέκτων στο 17/11/2013

Η πρωτοεμφανιζόμενη οργάνωση «Μαχόμενες Επαναστατικές Λαϊκές Ομάδες» ανέλαβε την ευθύνη για τη δολοφονία του Γ. Φουντούλη και του Μ. Καπελώνη, καθώς και τον σοβαρό τραυματισμό του Α. Γέροντα, μελών της Χρυσής Αυγής, έξω από τα γραφεία του κόμματος στο Νέο Ηράκλειο το απόγευμα της 1ης Νοεμβρίου.

Η 18σέλιδη προκήρυξη ήταν αποθηκευμένη σε στικάκι USB και ο συντάκτης αναλύει τους λόγους της επίθεσης, ενώ αναφέρει ότι το χτύπημα «έγινε ως αντίποινα για τη δολοφονία του Παύλου Φύσσα στο Κερατσίνι από τον χρυσαυγίτη Ρουπακιά και άλλα καθάρματα-μέλη του νεοναζιστικού κόμματος».

Στις 16.50 άγνωστος τηλεφώνησε στο τηλεφωνικό κέντρο του zougla.gr λέγοντας ότι στο μνημείο των πεσόντων, στο Σκοπευτήριο της Καισαριανής, υπάρχει ένας φάκελος μέσα στον οποίο βρίσκεται το στικάκι με την προκήρυξη για την ανάληψη ευθύνης της επίθεσης στα γραφεία της Χρυσής Αυγής. Συντάκτης του zougla.gr πήγε στο σημείο και βρήκε τη σακούλα όπου υπήρχε ο φάκελος με το στικάκι.

(Το σημείο όπου βρέθηκε η σακούλα με τον φάκελο και το USB)

Η προκήρυξη έχει τίτλο «Ανάληψη ευθύνης εκτέλεσης Νεοναζί» και χωρίζεται σε έξι θεματικές ενότητες.

Ο συντάκτης ξεκινά με ένα απόφθεγμα του «Μπουαναβεντούρα Ντουρρούτι», Ισπανού αναρχικού ο οποίος σκοτώθηκε «τον Νοέμβριο του 1936 στην Μαδρίτη κατά την διάρκεια της πολιορκίας της πόλης από τους φασίστες του Φράνκο», όπως αναφέρει χαρακτηριστικά.

Στη συνέχεια, αφού γίνεται σαφές ότι η επίθεση στα γραφεία της Χρυσής Αυγής «έγινε ως αντίποινα για τη δολοφονία του Παύλου Φύσσα στο Κερατσίνι», τονίζεται επίσης ότι «είναι αφιερωμένη στο απαξιωμένο προλεταριάτο από την Αφρική και την Ασία, στον κάθε μετανάστη που λοιδορείται, που είναι διαρκής ρατσιστικός στόχος για να αποτελεί το φτηνό εργατικό δυναμικό».

Ο συντάκτης αναφέρει ότι επέλεξαν να χτυπήσουν απλά μέλη της Χρυσής Αυγής και όχι βουλευτές για να στείλουν το μήνυμα ότι στόχος τους θα είναι από εδώ και πέρα οποιοσδήποτε πολίτης συντάσσεται με τη Χρυσή Αυγή.

«Όσοι τους πλησιάζουν δεν έχουν άλλοθι τις πελατειακές σχέσεις, είναι ναζιστές, έχουν τον όρκο του χίτη, υμνούν την χούντα και θα τους αντιμετωπίσουμε ως εχθρούς του λαού. Οι «παραπλανημένοι» ψηφοφόροι, αυτή η συντηρητική λουμπεναρία με την αστική ηθική, πλέον δεν έχει κανένα άλλοθι.»

Στοχοποιούν την Ελληνική Αστυνομία «γιατί από κοινού και κατ’ εξακολούθηση συνεργάζονται με τη Χρυσή Αυγή ως ομοούσιοι φασίστες – προστάτες και σκυλιά του κεφαλαίου. Οι σφαίρες των 9 χιλιοστών ήταν παραγγελία του βουλευτή τους Μίχου, που είχε δηλώσει ότι «μόνο με σφαίρες θα μας σταματήσουν»», ενώ κάνουν λόγο για επιχείρηση συγκάλυψης από τον υπουργό Δημόσιας Τάξης Νίκο Δένδια των συνθηκών της δολοφονίας του Παύλου Φύσσα «για να μην χρεωθούν οι μπάτσοι -κατ’ επέκταση και ο ίδιος πολιτικά- τη δολοφονία».

Μέσα από την προκήρυξη τα μέλη της οργάνωσης καλούν τους αντιφασίστες σε ένοπλο αγώνα κατά της Χρυσής Αυγής αναφέροντας χαρακτηριστικά: «Στην Ελλάδα, χωρίς να απολεστεί ο αντικαθεστωτικός αγώνας, το ανατρεπτικό κίνημα πρέπει να προβεί στην υλική καταστροφή των υλικών υποδομών της Χρυσής Αυγής και να επιτεθεί συντεταγμένα κατά των φυσικών προσώπων της. Σύσσωμης της ιεραρχίας, ηγετών, πυρηναρχών, μελών, στρατιωτών και κενταύρων. Να τους ανοίγει τα κεφάλια με σφυρί, να τους κόβει προς παραδειγματισμό το χέρι με δρεπάνι».

Στη συνέχεια ο συντάκτης αναφέρεται αναλυτικά στις επιθέσεις για τις οποίες έχουν κατηγορηθεί μέλη της Χρυσής Αυγής τονίζοντας ότι «το να ανήκει κάποιος σε μια τέτοια εγκληματική οργάνωση όπως η Χ.Α. είναι αυτόματα συνεργός αν όχι και ο ίδιος φυσικός αυτουργός».

Χαρακτηρίζει τον Νίκο Μιχαλολιάκο «ΚΥΠατζή», γίνεται δύο φορές αναφορά στον Μάκη Βορίδη, ενώ ο συντάκτης κάνει λόγο για γκεμπελική προπαγάνδα των ΜΜΕ περί κινδύνου πραξικοπήματος. «Από τον στρατηγό Φράγκο Φραγκούλη, τις υπόγειες και σκοτεινές συζητήσεις σε συνωμοτικούς κύκλους, μέχρι και την αυτοτελή κατάληψη της εξουσίας από τη Χρυσή Αυγή, αυτές οι «διαρροές» στο αποτέλεσμά τους θωρακίζουν την εξουσία και εξυγιαίνουν το προσωπείο της» γράφει χαρακτηριστικά.

Επίσης γίνεται αναφορά και στον βουλευτή της Χρυσής Αυγής Ηλία Παναγιώταρο, για τον οποίον ο συντάκτης υποστηρίζει ότι μαχαίρωσε στην κοιλιά καταληψία έξω από τη Βίλλα Αμαλίας και τον χαρακτηρίζει «συνέταιρο του πράκτορα Α. Βαβύλη».

Στην προκήρυξη εμφανίζουν τον πρόεδρο του Ολυμπιακού Βαγγέλη Μαρινάκη ως «έναν σημαντικό χρηματοδότη της Χ.Α.» και κάνουν αναφορά και στον αδελφό του Νίκου Μιχαλολιάκου, τον Τάκη Μιχαλόλια.

Στη συνέχεια γίνεται μια πολιτική αναδρομή από το 1974 και μετά με αναφορές σε πολιτικά πρόσωπα – χαρακτηρίζουν συναγωνιστή της Χ.Α. τον Καρατζαφέρη και «συμπαραστάτη» τον Μαρκογιαννάκη.

(Ο φάκελος με το στικάκι)

Επιτίθεται στη Νέα Δημοκρατία, στον υπουργό Οικονομικών αλλά και σε οικονομικούς παράγοντες της χώρας γράφοντας χαρακτηριστικά: «Η Ν.Δ. εκπροσωπείται -έχει επιλέξει για επικοινωνιακή εμπροσθοφυλακή- τους καραφασίστες Βορίδη, Κρανιδιώτη, Γεωργιάδη, Δένδια. Υπερασπιστές της οικονομικής πολιτικής και σε πλήρη σύμπνοια οι Προβόπουλος, Δασκαλόπουλος. Διορισμένος και εγκάθετος αναμεταδότης αυτής της πολιτικής της τρόικας, ο υπουργός οικονομικών Στουρνάρας».

Κάνει μάλιστα λόγο για «κοινό αγώνα Ν.Δ. και Χρυσής Αυγής»: «Σοβαρή Χρυσή Αυγή έχουμε και λέγεται Ν.Δ. Ευρωπαϊκό φασισμό έχουμε και ηγείται ο Αντώνης Σαμαράς. Η Ν.Δ. με τη Χ.Α. συνεργάζονταν, συνέπιπταν και αλληλοτροφοδοτούνταν από τη μεταπολίτευση μέχρι και σήμερα. Ν.Δ και Χ.Α. έχουν κοινή πολιτική ατζέντα και τους ίδιους εχθρούς».

Στο προτελευταίο μέρος της προκήρυξης ο συντάκτης αναφέρεται στον ρόλο της Ευρωπαϊκής Ένωσης και στην οικονομική κρίση, καθώς και στην άνοδο της ακροδεξιάς σε χώρες της Ευρώπης.

Κλείνοντας υπάρχει σαφής επίθεση και κατά της αριστεράς, την οποία χαρακτηρίζει «αφομοιωμένη στο σύστημα επίσημη αριστερά της καρπαζιάς που χρόνια τώρα μιλάει για «προβοκάτορες» και «σκοτεινά κέντρα ανωμαλίας» και που δεν απέτρεψε ούτε αντιστάθηκε στο ελάχιστο στη χούντα των συνταγματαρχών», ενώ στο τέλος της προκήρυξης υπάρχει το σύνθημα «Φωτιά και τσεκούρι στους φασίστες – Πόλεμος στον πόλεμο των αφεντικών».

Πατήστε εδώ για να διαβάσετε αυτούσιο το κείμενο της προκήρυξης

Πηγή:  *http://www.zougla.gr/greece/article/i-prokiriksi-tis-ektelesis-819462

Advertisements

Posted in Ελλάδα, Ενημέρωση, Ιστορία | Με ετικέτα: , , , , , , , , , , , | Leave a Comment »

Γιατί με πληγώνει η γιορτή της 17 Νοέμβρη

Posted by Συλλέκτης Αναλέκτων στο 17/11/2013

  • Γιατί τα ιδανικά της εξέγερσης του Πολυτεχνείου  εξακολουθούν και σήμερα να παραμένουν ιδανικά
  • Γιατί η «γενιά του Πολυτεχνείου»  μας κυβέρνησε τα επόμενα χρόνια και φτάσαμε στο σημερινό χάλι.
  • Γιατί  στη χούντα ήξερες τον «εχθρό». Σήμερα εχθρός γίνεται ο λαός («μαζί τα φάγαμε»).
  • Γιατί το σύνθημα «ψωμί, παιδεία, ελευθερία», μετά από τόσα χρόνια δημοκρατικής διακυβέρνησης από τη   «γενιά του Πολυτεχνείου»,  είναι  όσο ποτέ άλλοτε επίκαιρο και μάλιστα εμπλουτισμένο: ψωμί, παιδεία, ελευθερία, υγεία, εργασία….
  • Γιατί το «αποφασίζομεν και διατάσσομεν» της δικτατορίας  αντικαταστάθηκε με τις Πράξεις Νομοθετικού Περιεχομένου.
  • Γιατί οι νεκροί της επάρατης επταετίας ήταν (επίσημα) 88, ενώ οι νεκροί (από αυτοκτονίες)  της τελευταίας τριετίας  έχουν φτάσει τις 4.000.
  • Γιατί  στη χούντα  βασανίστηκαν οι αντιστασιακοί, ενώ σήμερα βασανίζεται ένας ολόκληρος λαός.
  • Γιατί…
  • Γιατί…
  • …και η λίστα τελειωμό δεν έχει

Πηγή:   *http://olympia.gr/2013/11/15/%CE%B3%CE%B9%CE%B1%CF%84%CE%B9-%CE%BC%CE%B5-%CF%80%CE%BB%CE%B7%CE%B3%CF%89%CE%BD%CE%B5%CE%B9-%CE%B7-%CE%B3%CE%B9%CE%BF%CF%81%CF%84%CE%B7-%CF%84%CE%B7%CF%83-17-%CE%BD%CE%BF%CE%B5%CE%BC%CE%B2%CF%81/

Posted in Ελλάδα, Ιστορία, Σκέψεις | Με ετικέτα: , , , , , , | Leave a Comment »

Ιορδάνης Τζαμτζής βολευτής ΝΔ: «…οι βουλευτές ξεραίνουν το σκατό τους (με 5.450 ευρώ το μήνα) … με 2.000 ευρώ το μήνα δεν θέλω να είμαι βουλευτής…»! (βίντεο)

Posted by Συλλέκτης Αναλέκτων στο 17/11/2013

Απίστευτη δήλωση του βουλευτή της ΝΔ που ισχυρίστηκε ότι παίρνει μόνο 5.450 ευρώ και ότι οι συνάδελφοί του, τα «φέρνουν βόλτα» πολύ δύσκολα οικονομικά

Ξεπερνάει κάθε όριο προκλητικότητας η δήλωσή του βουλευτή της ΝΔ Ιορδάνη Τζαμτζή ότι οι βουλευτές δυσκολεύονται να τα «φέρουν βόλτα» και μάλιστα όπως χαρακτηριστικά είπε «ορισμένοι ξεραίνουν το σκ…το τους για να ζήσουν». Την ίδια ώρα, μιλώντας στην πρωινή εκπομπή του ΑΝΤ1, αποκάλυψε ότι ο ίδιος λαμβάνει «μόνο 5.450 ευρώ το μήνα στο χέρι» και ότι αν είναι να παίρνει 2.000 δεν θέλει να είναι βουλευτής. «Αν είναι να παίρνω 2.000 ευρώ το μήνα δεν θέλω να είμαι βουλευτής… ας γίνουν βουλευτές μόνο οι πλούσιοι» είπε χαρακτηριστικά.

Οι δηλώσεις του προκάλεσαν την οργή του παρουσιαστή Γιώργου Παπαδάκη ο οποίος υπενθύμισε στον βουλευτή ότι ένα μεγάλο μέρος του ελληνικού λαού δεν έχει να φάει και ότι είναι τουλάχιστον προκλητικό να διαμαρτύρονται οι βουλευτές για τις αποδοχές τους.

Ο κ. Τζαμτζής ισχυρίστηκε ότι οι αποδοχές των ελλήνων βουλευτών έχουν μειωθεί κατά 40% τα τελευταία 3 χρόνια, ενώ για τα προνόμια των φοροαπαλλαγών που αγγίζουν και το 70%, απέφυγε να απαντήσει παρά τις επίμονες ερωτήσεις του δημοσιογράφου.

Δείτε το σχετικό απόσπασμα από την εκπομπή του ΑΝΤ1 (έμπαινε Παπαδάκη)

Να παραιτηθείς αμέσως αφού δεν βγαίνεις τι κάθεσαι και σε πιάνουν κορόιδο…
Να γυρίσεις πίσω στη παλιά σου δουλειά να τα κονομάς (ΜΗΝ ΕΙΣΑΙ ………Σ)

Πηγή:  *http://www.protothema.gr/politics/article/328547/iordanis-tsamtzis-me-5450-oi-vouleutes-xerainoun-to-skto-tous/

Posted in Βίντεο, Εκλογές, Ελλάδα, Ενημέρωση, Παιδεία, Σκέψεις | Με ετικέτα: , , , , , , , , , , , , , , , , , | Leave a Comment »

Ο εκφωνητής του Πολυτεχνείου Δημήτρης Παπαχρήστος, με αφορμή την επέτειο, θυμάται

Posted by Συλλέκτης Αναλέκτων στο 17/11/2013

Πολυτεχνείο_0001

Τον συνάντησα στη «Μουριά» της Καλλιδρομίου. Η φωνή του Πολυτεχνείου μίλησε για το κλίμα της εποχής, τη μεταπολίτευση και για την απαξίωση της «γενιάς του Πολυτεχνείου», για τα παιδιά σήμερα.

image

Βλέπετε κλίμα Πολυτεχνείου στις σημερινές διαμαρτυρίες για την κρίση; Δεν επαναλαμβάνονται τα πράγματα γιατί θα είναι φάρσα ιστορική. Οι πάντες έχουν μέσα τους το Πολυτεχνείο. Και κυρίως οι νέοι. Νοσταλγούν κάτι που δεν έχουν ζήσει κι αυτό είναι ελπιδοφόρο. Είναι άλλες οι συνθήκες σήμερα. Αλλά θα γίνει κάτι πιο πολύ και πέρα από εκεί. Έχοντας όμως κάποιες κατακτήσεις που είναι είτε στο συνειδητό είτε στο μυαλό τους. Γι’ αυτό πρέπει να θυμόμαστε τι έγινε.

Πώς το βιώσατε τότε; Δεν ήταν μια εξέγερση. Εκεί έγινε η πραγμάτωση της άμεσης δημοκρατίας. Γίναμε μια μεγάλη κομμούνα με γενικές συνελεύσεις από φοιτητές απ’ όλες τις σχολές, με ανακλητούς εκπροσώπους, με συντονιστική επιτροπή, με ραδιοφωνικό σταθμό, με συνύπαρξη. Πέντε χιλιάδες άνθρωποι εκπληκτικοί, ερωτικοί. Δίχως εξάρτηση από κανένα κόμμα και φορέα.

Γιατί υπάρχει αυτή η προσπάθεια απαξίωσης της γενιάς του Πολυτεχνείου; Eίναι υποβολιμαίο να λένε ότι κάποιοι εξαργύρωσαν από τη γενιά του Πολυτεχνείου. Το απαξίωσαν σκόπιμα οι άκαπνοι ή αυτοί που θα ήταν εναντίον μας, αν ήταν τότε εκεί. Χρησιμοποιούν 10-20 ανθρώπους από εμάς που πήραν δημόσιες θέσεις και πάνε να ταυτίσουν όλους. Δεν σέβονται ούτε τους νεκρούς, ούτε τους τραυματίες, ούτε τους ανώνυμους. Είναι λάθος. Δεν ήμασταν γενιά, ήμασταν μια μειοψηφία. Δεν ήμασταν ελεγχόμενοι. Διαμορφώναμε την κατάσταση από μόνοι μας.

Πώς έγινε το Πολυτεχνείο; Από αυτή την εξεργεσιακή αμεσοδημοκρατική αντίληψη και στο πνεύμα της ελευθερίας, που ήταν για μας ακόμη πιο σημαντική και από το ψωμί. Ξεπεράσαμε τα προβλήματα της παιδείας, γιατί στην αρχή ήταν φοιτητικά τα αιτήματα, πολιτικοποιήσαμε τον αγώνα, μιλήσαμε για ψωμί, παιδεία, ελευθερία, ένα τρίπτυχο που ισχύει και σήμερα ακόμη. Ζητήσαμε από το λαό να μας συμπαρασταθεί, κι εμείς με το λαό που είχε εξεγερθεί δεν θα γκρεμίζαμε απλώς τη Χούντα αλλά θα πηγαίναμε και παραπέρα. Η Χούντα δεν ήταν το μόνο πρόβλημα. Η Χούντα ήταν αυτό που βλέπαμε, που μας στερούσε το δικαίωμα στη ζωή και την ελευθερία. Είναι λάθος να συγχέουμε τα πράγματα. Γίνεται σκόπιμα. Έχει μια αίγλη, όμως. Η δυναμική του είναι σημαντική και ως ιστορικό και ως συμβολικό γεγονός. Διότι δείχνει το δρόμο της συνέχειας. Από εκεί που δεν μπορέσαμε να φτάσουμε εμείς με τη μεταπολίτευση, με την τραγωδία της Κύπρου, με το καθεστώς που διαμόρφωσαν οι παλιοί πολιτικοί. Με τη σύμπραξη της Χούντας. Σκεφτείτε τον Γκιζίκη να ορκίζει τον Καραμανλή και την κυβέρνηση εθνικής ενότητας με εκλογές ανήμερα στην πρώτη επέτειο του Πολυτεχνείου.

Το ραδιόφωνο τι ρόλο έπαιξε; Καθοριστικό. Έγινε η φωνή των εξεγερμένων. Σπάσαμε τη μοναξιά και την απομόνωση. Απλώθηκε σε όλη την Ελλάδα. Έβγαλε τον κόσμο από τη χουντοποίηση, το φόβο, την ανοχή. Για αυτό φωνάζαμε «έξι χρόνια είναι πολλά – δεν θα γίνουνε επτά». Γι’ αυτό λέγαμε «απόψε πεθαίνει ο φασισμός», «λαέ, συμπαράσταση». Υπήρχε ένα ακόμη σύνθημα: «Απόψε θα γίνει της Ταϊλάνδης». Δεν ήμασταν μόνοι. Είχαν και εκεί εξεγερθεί οι φοιτητές. Όπως και στη Νότιο Κορέα, στο Βελιγράδι, στην Ιταλία. Ένα παγκόσμιο πνεύμα.

Το κλίμα πώς ήταν; Θυμάμαι έφεραν το «Γούντστοκ» και το κατεβάσανε την άλλη μέρα, όπως και το «Φράουλες και αίμα». Λογοκρισία, τρομοκρατία, σκοτάδι στα πανεπιστήμια, κυβερνητικοί επίτροποι, χαφιέδες από την ασφάλεια. Βασάνιζαν, τρομοκρατούσαν, εξορίες. Υπήρχε μια δημιουργική κατάσταση δίνοντας τόπο στην ουτοπία μέσω του ονείρου και της πίστης μας ότι θα γκρεμίσουμε τη Χούντα και θα αλλάξουμε τον κόσμο. Νομίζεις ότι ξέραμε; Aυτοοργανωθήκαμε αυθόρμητα, αποκτήσαμε αυτονομία, πήγαμε κόντρα στον Μαρκεζίνη και στην προσπάθεια ομαλοποίησης της Χούντας που είχε τσιμπήσει κι ένα μέρος της Αριστεράς. Αλά τούρκα δημοκρατία. Με πολιτικούς μαριονέτες. Σπάσαμε την καθολικότητα που ήθελε να έχει πάνω μας η Αριστερά. Δεν ήλεγχαν αυτό που κάναμε. Πήγαμε κόντρα και στους πολιτικούς.

Πώς σας έβλεπε ο κόσμος και τα κόμματα; Είχαμε γίνει πολιτικό υποκείμενο για τρεις μέρες. Είχε φύγει το παιχνίδι από τα χέρια τους. Αυτοί ήθελαν να κλέψουν από εμάς για αυτό μας αγκάλιασαν μέχρι ασφυξίας και κάποιοι ενδώσανε. Γιατί μας είχαν ανάγκη. Μεγαλώσαμε και πολιτικοποιηθήκαμε μέσα στη Χούντα πολύ πιο προχωρημένα από ό,τι πιστεύουν σήμερα οι νέοι ή νομίζουν κάποιοι σκοπίμως θεωρώντας μας αλήτες. Στο μυθιστόρημά μου «Ο ήλιος του μουσείου» έχω γράψει ότι καθόμασταν αραχτοί και πίναμε καφέ στο μουσείο και μας έλεγαν «α, πληρώνουν οι γονείς τους τάχα να σπουδάζουν», χωρίς να καταλαβαίνουν ότι κυοφορούνταν η επανάσταση στα τραπέζια και στις σχέσεις μας. Είχαν προηγηθεί τρία χρόνια για να δημιουργηθούν από τραγούδια, ομάδες, παρέες, έρωτες, οι προϋποθέσεις κόντρα στο σκοτάδι του πανεπιστήμιου, στους εγκάθετους της Χούντας, στην παθητική κοινωνία. Την ξυπνήσαμε. Από σπίθα είχαμε γίνει φωτιά σε όλη την Ελλάδα και στο εξωτερικό. Δεν τολμούν να το θίξουν το Πολυτεχνείο. Να το διαστρεβλώσουν προσπαθούν. Και δρόμους μας έκαναν και πλατείες και ήρωες. Δεν ήμασταν. Ήμασταν ό,τι είναι και τα σημερινά παιδιά.

Τι μπορεί να συμβολίζει το Πολυτεχνείο στα σημερινά παιδιά; Τα νέα παιδιά που είναι στην ανεργία και στην ξεφτίλα θα δημιουργήσουν τα δικά τους κύτταρα. Και θα τα λένε «πολυτεχνεία» ακόμη και ας μην έχουν σχέση με εκείνο το γεγονός. Λειτουργεί συμβολικά. Είναι ένας σταθμός ανεφοδιασμού γι’ αυτά. Να πάρουν εφόδια από εκεί και να εκτιναχτούν στο μέλλον, που τους το έχουν αφαιρέσει. Να εκτιναχτούν στο όνειρο και στην απόλαυση της ζωής. Διότι η τυραννία της επιβίωσης και της ανάγκης είναι χειρότερη από μια ορατή δικτατορία. Η βία των αυτοκτονιών, της ανεργίας, της κοινωνικής κατάθλιψης. Υπάρχει βία στα μάτια των ανθρώπων. Απόγνωση, απογοήτευση. Αυτά τα σημάδια, αν γενικευτούν, πού θα κρυφτούν οι άλλοι;

Πηγή:  *http://www.athensvoice.gr/the-paper/article/458/%CE%B7-%CF%86%CF%89%CE%BD%CE%AE-%CF%84%CE%BF%CF%85-%CF%80%CE%BF%CE%BB%CF%85%CF%84%CE%B5%CF%87%CE%BD%CE%B5%CE%AF%CE%BF%CF%85

Posted in Ελλάδα, Ιστορία, Παιδεία | Με ετικέτα: , , , , , | Leave a Comment »

Για να μαθαίνουν οι μαθητές και να θυμούνται οι δάσκαλοι 17/11/1973

Posted by Συλλέκτης Αναλέκτων στο 17/11/2013

Αγαπητέ μαθητή, μαθήτρια

Η δικτατορία που κράτησε επτά χρόνια δεν ήταν έργο μόνο ορισμένων «ακραίων». Ο δικτάτορας Γ. Παπαδόπουλος π.χ. σε ομιλία τους προς τους εφοπλιστές (19 Μάρτη 1968) είπε: «Θα σας παράσχω το παν», τους είπε επίσης «Ελθέτε προς ημάς και πέστε μας τι θέλετε. Εκ προοιμίου σας βεβαιώ, ότι η κυβέρνησις θα σας το δώση».

Αποδεικνύεται ότι ήταν ανάγκη του συστήματος για να προστατέψει τα συμφέροντα αυτών που είχαν τον πλούτο.

Η δικτατορία ήταν ένα καθεστώς τρόμου -με εξορίες, βασανιστήρια, φυλακές, εκτελέσεις- που υπεράσπιζε την εξουσία των εκμεταλλευτών. Τα μονοπώλια βγήκαν ενισχυμένα απ’ τη χουντική διακυβέρνηση. Τα κέρδη τους εκτινάχθηκαν, ενώ εντάθηκε η εκμετάλλευση της εργατικής τάξης, το εργατικό κίνημα έζησε το βούρδουλα της καταστολής.

Τα πρώτα χρόνια μετά την επιβολή της δικτατορίας, κυριαρχούσε ακόμα ο φόβος και η ηττοπάθεια. Πολλοί ήταν αυτοί που λέγανε «η δικτατορία δεν πέφτει, είναι ανίκητη». Όμως ο λαός δεν είχε πει την τελευταία του λέξη. Οι εργάτες, οι αγρότες, η νεολαία βγήκαν στους δρόμους. Έγινε η εξέγερση του Πολυτεχνείου τον Νοέμβρη του 1973.

Αγαπητέ μαθητή και μαθήτρια

Σκέψου τι κρύβεται πίσω από τις ωραίες λέξεις «δημοκρατία» και «ελευθερία». Ρώτα: δημοκρατία και ελευθερία για ποιόν; Για ποια δημοκρατία μιλάνε τάχα σήμερα υποκριτικά όλα τα άλλα κόμματα; Όποιος απεργεί απολύεται, όποτε ξεσηκώνεται ο λαός, του επιτίθενται. Μαθητές λιποθυμάνε στα σχολεία από την πείνα, και οι χορτάτοι μιλάνε στους πεινασμένους για δημοκρατία!

-Αυτοί που …«έκαναν» το πολυτεχνείο δεν ήξεραν ίσως το μέγεθος της δύναμής τους. Ίσως κιόλας να νόμιζαν ότι «νικήθηκαν» την ώρα που τους σκότωναν οι χουντικοί. Απέδειξαν ότι ο λαός που αγωνίζεται είναι πανίσχυρος και μπορεί να γονατίσει κάθε εξουσία, ακόμα κι αν διαθέτει όπλα και τάνκς κι αεροπλάνα. Αρκεί ο λαός να αποφασίσει να παλέψει. Και τότε τα μπορεί όλα.Αυτοί που … «έκαναν» το Πολυτεχνείο ήταν απλοί εργαζόμενοι, άνθρωποι του λαού που είχαν στο πλευρό τους κάτι «παιδιά» σαν κι εσένα. Ούτε γεννήθηκαν ήρωες. Απλά δεν άντεχαν άλλο την αδικία και την καταπίεση. Κάτι «παιδιά» που σκέφτηκαν ότι αποκλείεται ο κόσμος να φτιάχτηκε για να έχουν μερικοί ό,τι θέλουν κι οι πολλοί να πεινάνε, να μη σπουδάζουν, να φυλακίζονται όταν αντιδράσουν κι αγωνιστούν για μια καλύτερη ζωή. Κάτι «παιδιά» που ονειρεύτηκαν έναν άλλο κόσμο ισότητας και δικαιοσύνης, χωρίς εκμετάλλευση.

-Αυτοί που … «έκαναν» το Πολυτεχνείο πέταξαν στον κάλαθο των αχρήστων χιλιάδες σελίδες εφημερίδων της εποχής που έλεγαν ότι οι φοιτητές του Πολυτεχνείου ήταν «αλήτες», «επικίνδυνοι κομμουνιστές», ότι «κάνουν ζημιές» και «δεν καταλαβαίνουν την αναγκαιότητα της πατρίδας».

-Αυτοί που…«έκαναν» το Πολυτεχνείο δε σκέφτηκαν αν οι πράξεις τους είναι … «νόμιμες». Σκέφτηκαν ότι έχουν δίκιο κι είναι ανάγκη να πέσει η Χούντα. Και το έκαναν. Όπως έδρασε «παράνομα» ο λαός το 1821, στην αντίσταση εναντίον των Γερμανών το 1940-1944, στην αντίσταση εναντίον των Άγγλων, κλπ. Όπως κάνουν πάντα οι λαοί που αγωνίζονται ενάντια στους δυνάστες τους: ξεπερνούν και καταργούν το νόμο του δυνάστη τους και φτιάχνουν άλλο νόμο δικό τους, δίκαιο κι ανθρώπινο.

Εκείνες τις μέρες οι μαθητές πήραν μαζικά μέρος στις κινητοποιήσεις-οργάνωσαν κι αυτοί τον αγώνα τους! Πήγαιναν στο χώρο του Πολυτεχνείου μετά το σχολείο, είχαν κι αυτοί αιτήματα για τη δημοκρατία στα σχολεία, για τα δικαιώματά τους.

Απομόνωσε τη ναζιστική Χρυσή Αυγή.

Η ναζιστική οργάνωση Χρυσή Αυγή λέει ότι δεν υπήρχαν νεκροί στο Πολυτεχνείο, επιχειρεί να λασπώσει την ηρωική εξέγερση του λαού και της νεολαίας στο Πολυτεχνείο το 1973 ενάντια στη στρατιωτική δικτατορία. Λέει τα ίδια ψέματα που χρησιμοποίησε η δικτατορία για να κρύψει το μεγάλο της έγκλημα. Επιχειρεί να αθωώσει τη στρατιωτική δικτατορία, που με τη βία και τα βασανιστήρια κατά του αγωνιζόμενου λαού υπηρέτησε τα μονοπώλια και το ΝΑΤΟ. Το βράδυ του πολυτεχνείου δεκάδες ήταν οι νεκροί, όχι μόνο από το τανκς, αλλά και από τους ελεύθερους σκοπευτές, που πυροβολούσαν έξω από το Πολυτεχνείο το λαό που διαδήλωνε.

***

Νεκροί μαθητές στο Πολυτεχνείο:

Διομήδης Κομνηνός του Ιωάννη, 17 ετών, μαθητής, κάτοικος Λευκάδος 7, Αθήνα. Στις 16/11/1973, μεταξύ 21.30 και 21.45, στη διασταύρωση των οδών Αβέρωφ και Μάρνη τραυματίστηκε θανάσιμα στην καρδιά από πυρά της φρουράς του υπουργείου Δημοσίας Τάξεως. Μεταφέρθηκε νεκρός στο «Ρυθμιστικό Κέντρο Αθηνών».

Αλέξανδρος Σπαρτίδης του Ευστρατίου, 16 ετών, μαθητής, από τον Πειραιά, κάτοικος Αγίας Λαύρας 80, Αθήνα. Στις 10.30 με 11.00 περίπου το πρωί της 17/11/1973, ενώ βάδιζε στη διασταύρωση των οδών Πατησίων και Κότσικα, τραυματίστηκε θανάσιμα στην κοιλιά από πυρά της στρατιωτικής φρουράς που ενέδρευε στην ταράτσα του ΟΤΕ. Με διαμπερές τραύμα μεταφέρθηκε στο Κ.Α.Τ., όπου τον βρήκε νεκρό ο πατέρας του.

Μια άλλη μαρτυρία:

To μεσημέρι της 18ης Νοέμβρη 1973, ο ταγματάρχης Ντερτιλής βρίσκεται με το υπηρεσιακό τζιπ έξω από την κατεστραμμένη πύλη του Πολυτεχνείου. Απέναντι, Πατησίων και Στουρνάρη, οι αστυφύλακες χτυπούν ένα νεαρό, που προς στιγμήν τους ξεφεύγει. Ο Ντερτιλής βγάζει από το μπουφάν το περίστροφο και πυροβολεί.

«Ο νεαρός έπεσε σαν κοτόπουλο», περιγράφει στην κατάθεσή του ένα χρόνο αργότερα ο οδηγός του Ντερτιλή – ο 21 ετών τότε Αντώνης Αγριτέλης – και συνεχίζει:

«Μετά το φόνο ο Ντερτιλής σαν να μη συνέβαινε τίποτα μπήκε στο τζιπ και χτυπώντας με στην πλάτη μου είπε: «Με παραδέχεσαι, ρε; Σαράντα πέντε χρονών άνθρωπος και με τη μία στο κεφάλι!»»…

Αυτός είναι ο «μύθος» των νεκρών του Πολυτεχνείου. Αυτή ήταν η χούντα των «Ντερτιλήδων». Αυτά είναι και τα ναζιστοειδή της Χρυσής Αυγής που την εκπροσωπούν σήμερα.

***

  • Οργανώστε επισκέψεις στο Πολυτεχνείο, απαιτείστε το από τους εκπαιδευτικούς σας.
  • Πάρτε τον λόγο στις γιορτές του Πολυτεχνείου, κάντε τις ζωντανές, επίκαιρες. Δείξτε ταινίες, διαβάστε ποιήματα, τραγουδήστε τραγούδια που δείχνουν το δρόμο.
  • Συνεχίστε τον αγώνα. Μέσα απ’ τα 15μελή και τα 5μελή. Για καλύτερη ζωή. Για καλύτερο σχολείο. Για ένα μέλλον όπως το ονειρεύεστε κι όπως το δικαιούστε.

Οι λαοί μπορούν να φέρουν τα πάνω κάτω!

Από email του:  Κώστα

Posted in Ελλάδα, Ενημέρωση, Ιστορία, Παιδεία | Με ετικέτα: , , , , , , , | Leave a Comment »

Θύμα δικαιωμάτων ο Εθνικός Ύμνος της Ελλάδας από το You Tube

Posted by Συλλέκτης Αναλέκτων στο 17/11/2013

Θύμα δικαιωμάτων ο Εθνικός Ύμνος της Ελλάδας από το You Tube

“Ύμνος εις την Ελευθερίαν”: ποίημα που έγραψε ο Διονύσιος Σολωμός τον Μάιο του 1823 στη Ζάκυνθο και στη συνέχεια μελοποιήθηκε από τον Κερκυραίο Νικόλαο Μάντζαρο, το 1828, πάνω σε λαϊκά μοτίβα για τετράφωνη ανδρική χορωδία

Μεγάλο ζήτημα τίθεται από την είδηση που αναρτήθηκε στο The Press Project χθες, Κυριακή 10 Νοεμβρίου 2013, όταν οι αρμόδιοι της ιστοσελίδας, στην προσπάθεια τους να αναρτήσουν βίντεο με περιεχόμενο το ιστορικό δελτίο ειδήσεων της ΕΡΤ που για φόντο είχε τα ΜΑΤ, έλαβαν από το You Tube ειδοποίηση ότι το περιεχόμενο δεσμεύεται από πνευματικά δικαιώματα. Σας μεταφέρουμε απόσπασμα του δημοσιεύματος: “… μετά την ανάρτηση του video το Youtube μας ενημέρωσε ότι θα πρέπει να βάλει διαφημίσεις στον player του αφού σε αυτό περιέχεται υλικό με πνευματική ιδιοκτησία. Η αλήθεια είναι ότι παραξενευτήκαμε αλλά πραγματικά το διασκεδάσαμε όταν ανακαλύψαμε ότι το επίμαχο υλικό είναι ο εθνικός μας ύμνος”.
Ο λόγος που προκάλεσε το δικό μου ενδιαφέρον η παραπάνω είδηση είναι ότι συσχέτισα την εμπλοκή αυτή με το πρόβλημα που αντιμετώπισε το Τουρκικό κράτος, όταν τον Απρίλιο του 2007, από ένα τουρκικό σχολείο στη Γερμανία, το οποίο κατά τη διάρκεια των τουρκικών εθνικών εορτασμών της κυριαρχίας και ημέρας των παιδιών, έπαιξε τον εθνικό ύμνο Istiklal Marsi, ζητήθηκε από οργανισμό συλλογικής διαχείρισης δικαιωμάτων η καταβολή χρηματικού ποσού!

Η αποκάλυψη ότι ο Εθνικός Ύμνος της Τουρκίας προστατεύεται από δικαιώματα πνευματικής ιδιοκτησίας τα οποία ανήκουν στην γερμανική εταιρεία GEMA, ξεκίνησε στην Τουρκία έναν αγώνα νομοθετικών ρυθμίσεων προκειμένου να καταστήσουν τον ύμνο, δημόσια περιουσία. Την Δευτέρα 7 Δεκεμβρίου 2010, κατά τη διάρκεια του Υπουργικού Συμβουλίου της Τουρκικής κυβέρνησης, με επικεφαλής τον Πρωθυπουργό Recep Tayyip Erdogan, συζητήθηκαν οι νομικές προτάσεις για την οριστική επίλυση του ζητήματος. Αξίζει να σημειωθεί ότι, κατά την 89χρονη ύπαρξη του τουρκικού ύμνου, ουδείς γνώριζε, έως τότε, ότι είχε τεθεί κάτω από τη νομική προστασία των δικαιωμάτων. Περισσότερες λεπτομέρειες οι οποίες αφορούν την υπόθεση της Τουρκίας μπορείτε να διαβάσετε δημοσίευμα (16 Δεκεμβρίου, 2010) στο e-tetradio.

Εξώφυλλο της πρώτης ελληνικής έκδοσης του Ύμνου εις την ελευθερία (1825) με τόπο έκδοσης το Μεσολόγγι.Επειδή λοιπόν η εμπλοκή ανάρτησης περιεχομένου στο You Tube μας βάζει σε υποψίες για το ποιος παράνομα απαιτεί και καρπώνεται δικαιώματα από τη μετάδοση του Εθνικού Ύμνου μας, ο υπουργός πολιτισμού κ. ΠάνοςΠαναγιοτόπουλος, στην αρμοδιότητα του οποίου ανήκουν και οι οργανισμοί συλλογικής διαχείρισης δικαιωμάτων, καλείται να διερευνήσει αν ο «Ύμνος εις την Ελευθερίαν», έχει πέσει κι αυτός θύμα δικαιωμάτων ώστε να μη φθάσουμε στο σημείο να πει κάποιος αρμόδιος αυτό που είπε ο Abdurrahman Celik, διευθυντής του Τουρκικού υπουργείου πολιτισμού για τα πνευματικά δικαιώματα, στην αντιπροσωπεία ειδήσεων της Ανατολίας : “Τόσο καιρό, ήταν παραμελημένο και κατά συνέπεια ξεχασμένο το θέμα. Εάν μας ρωτήσουν οι ξένοι σε ποιους ανήκει ο εθνικός ύμνος, ποιος θα μας καταλάβει εάν τους πούμε ότι είναι δικός μας;”
Προκειμένου να βοηθήσουμε τη διερεύνηση του θέματος δίνουμε τα εξής στοιχεία:
α) Ή το You Tube αυθαιρετεί και προβαίνει σε εμπλοκή προκειμένου να καρπώνεται ποσά από διαφημίσεις ακόμα κι εκεί που δεν υπάρχουν δικαιώματα.
β) Ή κάποιος φορέας συλλογικής διαχείρισης δικαιωμάτων έχει δηλώσει κάτοχος πνευματικών ή συγγενικών δικαιωμάτων του Εθνικού ύμνου.
Ως πρώτο βήμα να ζητηθεί από τους ιδιοκτήτες του You Tube να διευκρινιστεί αν κάποιος φορέας ή πρόσωπο έχει δηλώσει κάτοχος δικαιωμάτων.
Από την μεριά των πνευματικών δημιουργών και των κληρονόμων τους, λογικά, δεν τίθεται θέμα διότι όπως ορίζει ο νόμος: “Η πνευματική ιδιοκτησία διαρκεί όσο η ζωή του δημιουργού και εβδομήντα (70) χρόνια μετά το θάνατό του, που υπολογίζονται από την 1η Ιανουαρίου του έτους, το οποίο έπεται του θανάτου του δημιουργού”.
Όπως γνωρίζουμε, ο εθνικός ποιητής μας, Διονύσιος Σολομός, απεβίωσε το 1857 κι ο Νικόλαος Μάντζαρος, ο οποίος ανέλαβε τη μελοποίηση του ύμνου, απεβίωσε το 1872. Άρα απομακρύνεται ένα ενδεχόμενο αντίστοιχης εμπλοκής με αυτή που είχε η Τουρκία.
Ως προς τα συγγενικά δικαιώματα ενδέχεται να υπάρχει εμπλοκή επειδή ο νόμος αναφέρει ότι: “Η διάρκεια των δικαιωμάτων των ερμηνευτών ή εκτελεστών καλλιτεχνών ορίζεται σε πενήντα (50) χρόνια μετά την ημερομηνία της ερμηνείας ή εκτέλεσης, αλλά δεν μπορεί να είναι μικρότερη από τη διάρκεια της ζωής του ερμηνευτή ή εκτελεστή καλλιτέχνη. Ωστόσο, αν εντός της περιόδου αυτής γίνει νόμιμη δημοσίευση ή νόμιμη παρουσίαση στο κοινό της υλικής ενσωμάτωσης της ερμηνείας ή εκτέλεσης, τα δικαιώματα αυτά διαρκούν πενήντα (50) χρόνια από την ημερομηνία της πρώτης αυτής δημοσίευσης ή της πρώτης αυτής παρουσίασης στο κοινό, ανάλογα με το ποια έγινε πρώτη.
Τα δικαιώματα των παραγωγών φωνογραφημάτων (παραγωγών υλικών φορέων ήχου) λήγουν πενήντα (50) έτη μετά την πραγματοποίηση της υλικής ενσωμάτωσης”.
Εάν ο υφιστάμενος νόμος 2121/93 δεν προστατεύει τον εθνικό ύμνο, πρέπει σύντομα να προστεθεί μια ρύθμιση στο νόμο, το συντομότερο δυνατό. Το κύριο σημείο της πρότασης νόμου πρέπει να καθορίζει με τέτοιο τρόπο τα δικαιώματα, ώστε να μη μπορεί κάποιος παράνομα να τα απαιτήσει. Οι εθνικοί ύμνοι όπως και τα εθνικά σύμβολα είναι δημόσια περιουσία!

Ανατύπωση από:  *http://www.artxpress.gr/index.php/logos-kai-idees/anakoinoseis/item/3210-thyma-dikaiomaton-o-ethnikos-ymnos-tis-elladas-apo-to-you-tube

Σχετικά άρθρα:  Τι δουλειά έχει η SONY με τον Εθνικό μας Υμνο;

Posted in Έρευνα, Ελλάδα, Ενημέρωση, Ιστορία, Μουσική, Παιδεία, Σκέψεις | Με ετικέτα: , , , , , , , , , | Leave a Comment »

Τί έγινε στο Πολυτεχνείο; Η θέση της «εθνικής κυβερνήσεως» και των φίλων της!

Posted by Συλλέκτης Αναλέκτων στο 17/11/2013

Πολυτεχνείο_0001Σύμφωνα με τον κυβερνητικό εκπρόσωπο πρόκειται για φωτομοντάζ των απολυμένων της ΕΡΤ…

Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Posted in Διασκέδαση, Ελλάδα, Ενημέρωση, Ιστορία, Παιδεία, Σκέψεις, Φωτογραφίες | Με ετικέτα: , , | Leave a Comment »

Λίγα λόγια για τα πολλά πρόσωπα του φασισμού

Posted by Συλλέκτης Αναλέκτων στο 17/11/2013

Υπάρχει ο φασισμός που δεν προσπαθεί να κρυφτεί. Εκφράζεται από πολιτικές οργανώσεις και κόμματα, όπως η χ.α. Μια μαφιόζικη ναζιστική οργάνωση που δολοφονεί μετανάστες και αντιφασίστες. Που προσπαθεί να μας πείσει ότι πολεμάει το σύστημα αλλά είναι πάντα στο πλευρό των δυνατών (εφοπλιστών, τραπεζιτών, αφεντικών). Που δεν ανέχεται ομοφυλόφιλους, ρομά, ανθρώπους με αναπηρίες. Που λατρεύει το θάνατο και μισεί τη ζωή.

Υπάρχει και ο φασισμός που εκφράζεται από το κράτος. Μια ακροδεξιά κυβέρνηση ρημάζει τη ζωή και τα όνειρά μας και προσπαθεί βίαια να χτυπήσει κάθε αντίσταση στα εγκλήματά της. Στέλνει στη φυλακή ακόμα και μαθητές που καταλαμβάνουν τα σχολεία τους. Προσπαθεί να μας πείσει ότι οι μετανάστες, οι αναρχικοί, οι αριστεροί, οι απεργοί, οι οροθετικές, οι συνδικαλιστές είναι εχθροί μας. Και υπόσχεται να μας «προστατεύσει» από αυτούς. Φυλακίζει χιλιάδες ανθρώπους, κυρίως μετανάστες, σε στρατόπεδα συγκέντρωσης. Βάζει το φασιστικό λόγο σιγά σιγά στη ζωή μας και εξισώνει τους φασίστες με τα κομμάτια της κοινωνίας που αντιστέκονται.

Υπάρχουν όμως και πολλοί καθημερινοί μικροφασισμοί. Ένα κομμάτι της κοινωνίας, ενώ εδώ και 25 χρόνια εκμεταλλεύεται τη φτηνή εργασία των μεταναστών, δεν τους θέλει μέσα στα πόδια της. Κοιτάει «να τη βολέψει» υιοθετώντας το δόγμα «ο θάνατός σου, η ζωή μου». Πιστεύει ότι είμαστε ανώτερος λαός από τους άλλους, που πρέπει να μας υπηρετούν ή «από τη ζήλια τους θέλουν το κακό μας». Πουλάει τσαμπουκά στους «αδύναμους», με βάση το φύλο, το έθνος και την κοινωνική θέση, αλλά σκύβει πάντα το κεφάλι στους δυνατούς. Έτσι φτάνει ακόμα και να ψηφίζει μια ναζιστική οργάνωση για να του φέρει πίσω τα «περασμένα μεγαλεία».

Όλα τα πρόσωπα του φασισμού είναι αποκρουστικά

Είναι υπόθεση όλων μας να κλείσουμε το μαγαζί εκείνων που πουλάνε νεοναζισμό και θέλουν να ξαναζήσουμε τις πιο μαύρες σελίδες της ιστορίας της ανθρωπότητας. Είναι όμως ανάγκη να σταθούμε απέναντι και στον κρατικό φασισμό και να θυμόμαστε ότι εχθροί μας είναι μόνο όσοι σχεδιάζουν για μας ένα εφιαλτικό μέλλον εξαθλίωσης και καταπίεσης. Και είναι τώρα όσο ποτέ ανάγκη να χτίσουμε έναν άλλο τρόπο ζωής, δημιουργώντας χώρους στους οποίους οργανώνουμε συλλογικά τη ζωή μας και στηρίζουμε ο ένας τον άλλο. Για μια κοινωνία ισότητας και ελευθερίας, όπου θα χωράμε όλες και όλοι.

Πηγή:   *http://antifathess.blogspot.gr/2013/11/blog-post_9.html

Posted in Ιστορία, Παιδεία, Σκέψεις | Με ετικέτα: , , , | Leave a Comment »